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徐州殡葬风俗 徐州丧葬习俗,你知多少?

来源:向奕鸣

内举行。 起灵常被称为葬礼。也就是说,把棺材从家里抬到墓地的过程。 在起灵之前,吹手在村里演奏了一会儿。邻居们听到响亮的唢呐声,知道要起灵了,就是去丧家帮

徐州殡葬风俗 徐州丧葬习俗,你知多少?

十一、起灵 当地葬礼一般在早上举行,具体时间由阴阳先生推定。有的地方是单日葬,有的是单日葬。更多的地方规定,葬礼不能在两天内举行。

起灵常被称为葬礼。也就是说,把棺材从家里抬到墓地的过程。

在起灵之前,吹手在村里演奏了一会儿。邻居们听到响亮的唢呐声,知道要起灵了,就是去丧家帮忙。有人经纪铲子直接去墓地等全墓。

孝子和他的亲戚和邻居都到了。在烧纸磕头之前,他们把棺材抬到门外的两个长凳上,把椽子绑在棺材的两边作为杠杆。当地的葬礼通常不需要汽车,由四八个人携带。与此同时,有人在灵魂前清理谷草(麦草)、台蜡、纸等,带棺材到墓地焚烧。

火化前的常见做法是,所有的亲戚、朋友和客人都站在精神前,默哀三分钟。然后按孝子、孝子媳妇、女儿、女婿、孙子侄子、近亲跪拜。然后所有的亲戚和朋友都鞠了三躬。

十二、埋葬 棺材抬到墓地,绕着墓转一圈,示意死者踏上地方,熟悉环境,安息。转身后,把棺材放在墓前。

孝子都跪在地上。阴阳先生下到墓室,用罗盘测量棺材的位置,同时画线。

下葬的时辰到了,用绳索把灵柩吊人墓室,长子事先进人墓室,在其他人的帮助下,把灵柩扛挪在“阴阳”先生划定的线上。接着,在灵柩盖上铺好铭旌,柩前放置灵牌、墓志砖(记死者姓名,生卒年月及生平)、“阴间地契”(由“阴阳”先生用两块砖写明这块地方是属于死者的)。

下棺后,棺材前面放了一根哀悼杖,棺材头上放了一个阴阳饭瓶和照尸灯。土工提公鸡(称为扑墓鸡)在棺材上旋转三次后,从准备好的斗子里抓住三个高粱扔坑,并称之为陡升三级。孝子和他的亲戚一起哭。抓土撤棺后,土工拿土盖棺材三周,俗称棺材下地。

上述事项完成后,全墓开始填土。

追悼会 追悼会结束后,尸体将被送往火化场进行火化。家人在殡仪馆指定的火化证书上签字。火化证书是同意尸体火化的重要证书,必须由死者的直系亲属签字,火化场根据家属的签字进行火化。

十四、葬后祭祀 1、圆坟 葬礼日起三天,即墓地下葬时间计算。你需要去墓地放供应、香水、烧纸和其他程序。孝子、女婿、侄子,拿着食物,铲子,到坟墓烧纸纪念,修理坟墓,平整坟墓,然后把所有的丧葬棍都插在坟墓的尾部,挂在孝道板后面,从那时起,孝子可以随意进出别人的门。

俗话说:送埋不复三,家里穷人干。因此,人们非常忌讳复三和送埋。

为了方便起见,现代人通常把埋葬和圆形坟墓放在一起,因为墓地不需要修理。埋葬后,亲属们转身离开墓地,象征着埋葬的结束。然后回去,烧纸跪下,象征着圆形的坟墓。

2、祭七 人死于咽气之日,每七天为祭日,又称祭七或过七。

第七天叫头七,第二天叫二七,直到第七天叫尽七。

三七、五七、尽七比较隆重。

丧家、亲友多在坟前烧纸祭奠、煨火。

人死后的灵魂,每一个七都会去一个阎罗过堂受审。俗话说阎王好见,小鬼难见有钱可以让鬼磨。因此,人们每隔七天就会去坟墓烧纸送钱,意思是买通小鬼,贿赂阎王,让亲人的阴魂免受灾难。

有些地方需要烧钱。钱和过去商人背的钱差不多,只是纸做的。上面要写孩子的名字,说明孩子给老人带来了足够的费用,遇到孩子就给一点。也就是现代人所说的贿赂。

还有一些包袱,里面装着纸钱,方便死者打发小鬼。

其中,第五个阎罗殿的五个阎王是最强大的。五殿阎君是包公转,一生无子无女。因此,他非常喜欢女儿和花朵。如果死者用插花的伞盖挡住身体,让包公误以为是女孩,他就能顺利通过。还有五盆花的地方,也就是巴结和蒙混包公。

因此,孝子们应该在五七日为祖先烧伞。伞是一把用冥衣铺成的花伞。许可证很高。伞柄有茶碗口的厚度。伞是平顶,有穗。除了伞,还有一对男孩和女孩。这把伞应该由死者的女儿出资。请把它铺在冥衣店。

五殿阎罗要求死者过陡滑,一旦滑倒,就会被扎成血人。为了避免滑倒,只能用孝子的头发垫脚;所以孝子在五七之前是不能理发的。只有在五七日理发,用钱纸焚烧,才能帮助死者过尖刀山。

五七日,已婚孝女将送来彩纸扎成的房屋模型,称为灵屋。然后,死者的灵牌移入灵屋,在除灵三年后被烧毁。

六七的祭品是女儿做的。民间有句话叫说一千,道一万,六七不吃家常饭,单等女儿摆宴。

烧一七、七七、以死者儿子为主称:有头有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。

因为四和死谐音,避免四七上坟。如果死者有一个儿子,一七不祭;如果死者有两个儿子,二七不祭,三个儿子三七不祭。

犯七。也就是说,从死亡之日到农历,如果第七天和第七天、第十七天、第二十七天重叠,那就叫犯七。死者不犯七,活人没饭吃,意思是犯七对活人有好处,但死者会受苦受难。因此,在这种情况下,活人需要为死者消灾救灾,也就是说,他们需要去坟墓为死者淋七。

提七或推七。也就是说,如果你犯了七个错误,你应该提前一天或推迟一天。有些地方要求不严格,可以在七天前几天完成。一般来说,提七而不是推七。

头七不宜早去,怕以后七亡灵着急。

3、百日 从死者死亡之日起计算100天。四十九天后移送阴曹法院经四审,每十天调审一次:

崔氏判官一审(头旬,第59天);

李氏判官二审(二十、六十九天);

韩氏判官三审(三旬,第七十九天);

杨氏判官四审(四十天,八十九天);再过一旬就是九十九天烧百天(叫短百天长周年)。

4、周年 葬礼是孝子在亲人去世后一段时间内在生活的许多方面的控制,以表达他们对死者的哀悼和思念。传统观念认为,婴儿出生后三年不离开母亲的怀抱,总是需要父母的照顾。父母去世后,儿子也应该报告三年,即三年的葬礼。

第八殿平政明王,烧一周年,第九殿都市明王,烧两周年。

第十殿转世明王后,决定如何转世到来世。该公司的每个大厅都解决了鬼魂,区分善恶,批准了等级,并将其发送给了投生公司。投生时,开载胎卵湿化,男女生日,富贵贫贱,并每月在第一殿秦光王办公室注册。所有被送往投生公司的人,孟婆神都会喝迷魂汤,让他们忘记前世。

因此,在三年内,每者去世,都要举行祭奠礼仪,以示纪念,俗称三年守制。

第一年被称为第一周年,第二年被称为第二周年。在过去的两年里,祭祀相对简单,主要是为了孝顺的儿子和他们的亲戚。到三年,即三周年,此时已经满,所以最庄严。就像葬礼一样,杀猪和羊,安排祭堂,游客祭祀,祭祀复杂。

三周年的中心是换衣服,也就是守制到了,脱下了孝顺的衣服。在守制的三年里,孝子穿着白鞋。清明节、农历十月一日、冬至、除夕、新年都要烧纸祭奠。孝子家不放炮,不开心,新年门上不贴红对联。

亡期一年内为小祥,孝家春节门联为白色;

两年内为大祥,春节门联为黄色;

三年内是除服,春节门联是绿色的。三年后是除服日。亲戚朋友都准备了香、烛、纸、鞭炮来祭奠,烧毁了死者的灵牌和灵屋,被称为除灵。除灵的时候,亲戚还是要穿孝服。除灵后孝子孝女服孝期满,然后可以穿色彩鲜艳的衣服。春节门联是红色的,没有别的禁忌。

至此,所有丧葬礼仪结束。

十五、立碑 建立纪念碑的时间。如果父母一方还活着,他们通常必须等到死后才能建立纪念碑。如果你想尽快为一个人建立纪念碑,你应该留出一个位置来弥补它。为你的亲戚建立纪念碑,选择在1周年、3周年和5周年。最好在一年内有清明节前后、农历日、农历10日和农历12月底。注意家庭选择吉祥的日子,不能与已故的纪念碑冲突,以防止给亲属带来不利的埋葬。

立碑方向。方向要和穴位立向一致。穴位立向是阴宅风水最关键的环节,关系到后人的人气。

墓碑与墓穴之间的距离。墓碑与墓穴之间的距离不能太远或太近。一般来说,距离穴位9英寸至6英尺。记住,墓碑与墓穴尽量不要零距离接触。近容易影响墓穴的风水效果。远离墓碑和穴位不能相互呼吸。具体距离取决于墓碑和穴位的建设。

墓碑大小合适,墓穴小,墓碑大,头重脚轻,太小气势不够。

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