向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！我们看看。
《周易》 一、周易以八卦为基本工具，以干支为基本工具 翻遍《易经》，根本找不到关于五行和干支的文字。虽
在风水学中，每个术语都有间接或直接的关系，那么周易和术数有区别吗？周易和术数有什么区别？本期风水知识将带您了解周易和术数的区别。让我们看看。
《周易》
一、周易以八卦为基本工具，以干支为基本工具 翻遍《易经》，根本找不到关于五行和干支的文字。虽然有先甲三日、后甲三日、先庚三日、后庚三日等字句，但也没有与天干地支有关的讨论。所以易经和干支关系不大！
与干支有什么关系？那就是术数。 五星、六壬、七政、八字、紫薇等则是纯以干支为体系的预测术，根本不涉及八卦，可以不纳入周易体系，因为它们是术数。其理论基础、方式方法都不同于周易。
二、周易以九宫划分空间，术数以十二宫划分空间 易重九宫，九宫其实外面只有八宫，因为中宫无卦。术数有十二宫，六仁的地盘、紫薇、七政的宫位、八字的月令都是十二宫的表现。
三、周易有主卦、变卦、互卦而无神煞，术数有神煞 《易经》中有六卦，如有动则有变卦。古人解易又加入了互卦、错卦、综卦等名词，但都没有干支理论，更不用说神邪理论了。 但是术数有很多神灵。干支之间有几十个神灵。
四、周易是纯东方知识，术数可能来自古巴比伦 伏羲的画卦成了中国人文的始祖，他创造了地道的中国文化，是以阴阳八卦为基础的中国文化。可干支文化来自外界，传说是九天玄女带给黄帝的。大约五千年前，黄帝是部落首领，九天玄女可能是西方的高人。由于古巴比伦的天文学非常发达，他们发现了十二星座并传入中国，中国有黄道十二宫理论。然后基于此的术数理论开始形成和传播。当然，也有人认为传播方式恰恰相反。 有了这十二宫，也许就有了十二地支的概念。十二地支的古汉字形状可能与相关天文星象相似。
五、周易以地心说为基础，术数以日心说为基础 在我看来，先有易学，再有技能。人类总是从简单到复杂地理解事物。易学的阴阳分法是最简单的分类，而干支则相对复杂得多。伏羲的画开了天，区分了阴阳，建立了八卦。当时，天干地支还没有诞生。伏羲只是仰望地球上的天文和地理。因此，他的八卦系统是地球上的产物，是我在地球上观察到的结果。 干支是为了进一步扩大视野，把太阳放在整个宇宙中进行调查。特别是太阳环绕天球黄道一周，在天球上经历12次，然后有地支的概念。所以我认为干支系统是一个以太阳为中心的理解系统。当然，这种说法有点牵强。
六、纳甲是周易和术数的结合 传说中的九天玄女带来了天干和地支。八卦预测不像烧龟甲和数草那么简单。汉代的北京房子用干支配八卦，发明了纳甲占卜法，完成了他的学术体系。于是八卦和干支开始结合。 八卦与十二支结合的关键在于一卦有三卦。 一个经卦三卦，重卦六卦，两个重卦对应十二个。这是京房八卦和十二支结合的基础。如果卦不是六卦，就很难完成它的组合。
七、道术是周易与术数的结合 奇门的八门九宫属于易学系统，但逃甲的干支理论属于术数系统。这也是易学与术数相结合的产物。注：奇门与逃甲是两码事。
八、风水是周易和术数的结合 风水中有24座山，平均将一个空间分为24个部分。我们可以看到，8和12的最小公倍数是24。这24座山既考虑了八卦，又容纳了12座宫殿，但也与时间上的24个太阳术语相对应。这真的是一个完美的组合！这是易于学习和技能数量妥协的结果，也是相互融合的有力证明。
