向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！北回归线(北纬23度26度)以北，全年阳光从南方射入。朝南的房子很容易采取阳光。阳光对人有很多好处:一是可以取暖，冬天南房温度比北房高1-2度；二是参与人体维生素D合成，儿童经常晒
建筑风水学是迷信吗
坐北朝南 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分位于北回归线(北纬23度26度)以北，全年阳光从南方射入。朝南的房子很容易采取阳光。阳光对人有很多好处:一是可以取暖，冬天南房温度比北房高1-2度；二是参与人体维生素D合成，儿童经常晒太阳可以预防佝偻病；第三，阳光下的紫外线有杀菌作用；第四，可以增强人体免疫功能。
坐北朝南，不仅是为了照明，也是为了避免北风。中国的地形决定了它的气候是季风。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，风向一年四季都在变化。甲骨卜辞有测风记载。《史记律书》云:西北不周风，十月也不周风。根据北方的说法，广莫风也在十一月。条风居东北，正月也在。明朝的普通风居东方，二月也在。
风有阴风和阳风的区别。清末何光廷在《地学指正》中说:平阳原不怕风，但有阴阳的区别。向东向南的人有温暖的风和温暖的风。所谓阳风，没关系。向西向北的人有凉风和寒风，叫做阴风。近期案例要遮挡，否则风吹骨寒，主家道会失败。也就是说，要避免西北风。
表达风水方向的方法有：一是以五行木为东，火为南，金为西，水为北，土为中。二是以八卦为南，坎为北，震为东，西。三是以干支甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西。以地支为北，午为南。第四，东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。《吴兴志谈》记载了宋代吴兴郡治的布局:大厅在中间，桥门翼在前面，卞苍拥在后面，微风、会景、销售都蜿蜒在左边，有青龙象。、明月一楼独占西南，为虎距之形，合阴阳家说。
综上所述，坐北朝南的原则是对自然现象的认识，顺应天道，获得山川的气场，受日月之光的照顾，养身养性，陶冶情操，使地灵出人杰。
适中居中 中等，恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰显暴露，欲其静而不幽囚，欲其奇而不怪，欲其巧而不坏。
中等风水原则早在先秦时期就出现了。《论语》倡导的中庸之道是无过不及的，做事要选择最好的方向，这样才能走上正确的道路。《吕氏春秋重已》指出阴，台高则多阳，多阴则跌，多阳则接。阴阳平衡适中。
风水理论提倡山脉、水流和方向应与穴位和地点协调，房屋的大小也应协调。房成年人很少，房间里的小人很多，房间里的小门很坏，房间里的小门也很坏。清人吴才鼎在《阳宅撮要》中指出，凡阳宅必须地基方正，间架整齐。如果东盈西缩，将损失丁财。
中等水平的另一层意思是居中，为什么中国历代都城不选择广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏了。《太平御观》卷记载：王者被命令创立国家，立都必居中土，因此控天下之和，根据阴阳之正，均统四方，以制万国。洛阳之所以成为九朝古都，是因为它位居世界之中，根据居中程度确定了等级差地的租金。只有在市中心，银行和商场才能获得更大的效益。
中等原则还需要突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，有一条中轴线与地球经线平行，向南北延伸。中轴线北端最好是横行山脉，形成丁字组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)。中轴线两侧有建筑物和弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林是按照这一原则建造的。
顺乘生气 风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积生两仪，一生三而五行具，土得气，水得气，人得气，气感应，万物不得气。
由于季节的变化，太阳出没的变化，风向的变化，和方向的变化。在不同的月份，愤怒和死亡的方向是不同的。生气为吉，死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。管子枢言云：有气则生，无气则死，生则以其气。《黄帝宅经》认为，正月的愤怒在于子贵方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在毛乙方，五月在陈迅方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在徐乾方，十二月在亥仁方。风水罗盘体现了生气方向的概念，风水理气派很讲究这一套。
如何区分愤怒？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别愤怒的关键是看水。气者，水之母，水之母，气之止。气行则水随，水止则气止，子母同情，水气相逐。行溢于地外，有迹者为水，行在地中，无表者为气。表内同用，这种造化之妙用。因此，地中之气趋东向西，即其水或来而知。行龙必水辅，气止必有水界。这说明了水与气的关系。
明代另一位风水大师徐希雍在《葬经》中指出，他应该通过山川草木来区分愤怒。凡山紫如盖，苍烟若浮，云蒸善，石润而明。如果是这样，他会休息。云不腾，色泽暗淡，崩溃破裂，石枯土枯，草木枯萎，水泉枯萎。如果是这样，非山冈断绝于挖掘，那么愤怒的旅程就会超越别人。可见愤怒是万物的勃勃生机，是生态的最佳状态。
