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杨公风水知识分享一,《青囊经》上卷解读

来源:向奕鸣

成后有了奇数和偶数,阳为奇数,阴为偶数。青囊经讲的就是天地运行的规律。 2、一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,阖辟奇耦,五兆生成,流行终始。 是河

杨公风水知识分享一,《青囊经》上卷解读

杨公风水知识分享一,《青囊经》上卷解读 1、天尊地卑,阳奇阴偶。

天指宇宙,地指地球。指宇宙的浩大,地球与之相比很渺小,太阳系生成后有了奇数和偶数,阳为奇数,阴为偶数。青囊经讲的就是天地运行的规律。

2、一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,阖辟奇耦,五兆生成,流行终始。 是河洛之数,也是宇宙之数,是太阳系生成的规律。用天一生水地六成之、天七生火地二成之、天三生木地八成之、天四生金地九成之、天五生土地十成之的模式表达。风水所说的一六北方水,二七南方火,三八东方木,四九西方金,五十中央土,这是五行诞生的理论,“阖”者和也,即一六合,二七合,三八合,四九合,五十合,组成河图之式,有了阴阳、奇偶数,即阴阳得配,雌雄相交,一生一成构成五行,有了规律五行(五兆)生生不息运动着。

3、八体洪布,子母分施。 八体指先天八卦定位,宏布指将此数展开,并配以文王八卦图,一卦管三山,中爻为父母,为天元龙;初爻为逆子,为地元龙;上爻为顺子为人元龙;故曰子母分施。

4、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲。 有了五行以后,还要有先天的方位,这就是天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,有了先天卦才可以立极,立即点的分布就是中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,这就是所说的洛书,洛书立极以后产生的方位是永远不变的地盘星,是最完美的方位图。洛书的任意的一个方向三个数字相加都等于15,是宇宙模式最理想的平衡状态。天文学家发现这种最完美的状态,是不会存在。

太阳系里因为木星比较巨大,绕太阳旋转时,导致太阳在中心晃动,由于太阳的晃动,导致地球绕太阳旋转的轨道成椭圆形。由于土星也导致太阳在中心晃动,致使地球绕太阳运转的轨道永远不能重合在原来的位置,才使地球三千万种生物不断的进化,来适应地球。说明风水环境也在不断的变化。如果木星变小,地球绕太阳旋转就会平稳,地球也就不会长出生物。

由于地球的不平稳的运转,才有了地运,也就是三元九运,是根据地球、木星、土星、火星、金星、水星等行星的运行周期计算出来的。这说明我们学的环境学是个变化的风水学。如果把地盘的中宫去掉,按照金锁玉关(过路阴阳)风水的说法,就是1234要砂6789要水,就是死的风水,不是变化的风水。 5、阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚,阴德洪济,阳德顺昌,

宇宙间有了不断变化的环境,事物阴阳就会相互转换,互为有情。把地球比作阴,把太阳等宇宙星球比作阳,何为德?就是气蓄起来就为有德。即是说有阴气蓄起来的地方,在受到太阳等宇宙星球阳气聚起来的影响,就会发达昌盛。

6、是故,阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始。

所以阳中有阴,阴极生阳,阴阳相生。天上有星宿的阳气,地面有山川草木的阴气。当天上星宿的阳气影响地面的时候,受到地面形状的不同,产生不同的效果。地面上物体的形状是固定死的,由于方位的不同,在不同的时间会有不同的效果,这就是所说的风水轮流转。阴阳二气相交形成无形之气,上卷就是描述了无形之气。

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