向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！字的中心，没有丝毫偏斜。立正山正向的主要目的是不与其他卦气或字向混合，将山向纯净之气。?- 此外，双向、双向立线是指罗盘外的红色垂直交叉线，压着一个字，要么偏左，要么偏右
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??????立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学分为立正与兼向。先说立正向：指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心，没有丝毫偏斜。立正山正向的主要目的是不与其他卦气或字向混合，将山向纯净之气。?- 此外，双向、双向立线是指罗盘外的红色垂直交叉线，压着一个字，要么偏左，要么偏右，而不是压着一个字的中心。-? 在立线兼向的过程中，有的可以兼而有之。在兼向中，一种是阴阳卦向相兼，一种是地盘24山与人盘、天盘24山相兼。这种相兼也叫阴阳相兼。?? 立向9步 第一步是根据自然地形，以龙入首之山为立向法则。所谓来龙，就是山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，这座山就是乾浔的方向；如果远山在东北，近山在西南，这座山就是艮坤的方向；如果远山在西方，近山在东方，这座山就是地震的方向；如果远山在北方，近山在南方，这座山就是坎离。东南、西北、四面八方共有24座山势。山势走向，一脉相连，中间没有河流分隔的原则。如果中间有河流分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首，就是山的尽头。这里一般是江河交汇点。龙以水为界，遇水即止。这里有许多冲积平地，形成山环水环抱的局堂，气聚在这里，正好是聚居的地方。虽然山脉有24个方向，但实际上只有三元，即天元、地元和人元。方向为子、午、毛、酉、毛、酉、乾、浔、艮、坤、坤。地元龙是陈、徐、丑、未、仁、丙、甲、庚八个方向。以桂、丁、乙、辛、寅、申、思、亥为人元龙。坐山立向，要以同元一气为原则。? 第一座山是天元龙，立向也必须是天元龙。第一座山是地元龙，立向也必须是地元龙。-? 山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯净。比如山势入首为浔向，浔为天元龙，可选择浔向、午向、坤向、毛向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以第一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。例如，在江河交汇处，取其交汇处的左右段，形成夹角；夹角的中心分界线，即来龙的山势。-? 山势走向，最忌骑线，站立的坐线，如果压在两卦的分界线上，这就是大空亡线，用之大凶；如果压在天元龙和地元龙的分界线上，这就是小空亡线，用之凶煞；如果压在天元龙和人元龙的分界线上，虽然不是阴阳错误，但也不合适。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线上，也是不合适的。总之。所有压力分界线是错的。有些地方，堂局虽美，但属于骑线出卦，或阴阳错误，都不能取用，宁弃而不用，另找别处，以免注定大错。-? 立向也要看向方之水。取水也要保持同元一气，坐山为天元龙，向水为天元龙；坐山为地元龙，向水为地元龙；坐山为人元龙，向水为人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。这就是所谓的乾山乾向水朝乾，乾峰出状元(天玉经语)。水要屈曲迎面而来，两边来去，来水去水，合同元，合线法。即使是城门之水也是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，以弯曲有情或湖缓流为吉。? 山龙入首，右旋结穴和左旋结穴会出现。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山浔向(乾浔也是天元龙)，而不是立子山午向。这就是为什么四个父母占卜。子山入首，水必在午方，要求得到午方的水，只浔到得午方为城门。从子方到乾方，正隔四位；从浔方到午方也隔四位，这叫阴龙立阳。若子山入首，突然左旋结穴，则立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，所以需要午方的水，只取坤到午方为城门，这叫阴龙立阳。这告诉人们，如果遇到龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才能合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如子山右旋，立子山下午，后坐不能垂直于山，会斜坐。-? 第二步，立线取向。立线最重要的是找到中心点。任何地形都可以被视为平面图。在平面图上找到中心点是平面几何的绘图方法，只要有初中几何知识的人都可以操作。圆形、方形、三角形、多角形等普通地形更容易找到中心点。但是有些奇怪的图形，比较困难，中心点可能不在平面图形内，而是在图形外。? 找到中心点后，按照同元一气的原则立线。如果堂局龙脉方向为天元龙，则按天元龙立线方向；如果堂局龙脉方向为地元龙，则按地元龙立线方向；如果堂局龙脉方向为人元龙，则按人元龙立线方向。这样之后，就可以在罗盘上找到坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如遇正向或兼向，可按正向或兼向。-? 第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，看所起卦，属于下卦216图中的哪一张图，然后根据图中的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看所起卦，属于起星216图中的哪一卦，然后根据图中的参考说明作出凶吉判断。无论什么样的占卜，都必然会有三个结果。-? 一、到山到向，即旺山旺。当元旺星飞到坐方山的飞星位置，飞到飞星位置的方向。这里要提醒读者注意的是，如果使用替卦，就会出现不替之替和表面是山到方向，但实际上不是旺山旺的现象。比如四运之甲山庚(兼毛酉、寅申)、四运之庚山甲(兼毛、沈寅)，表面上看是从山到山，实际上是犯了占卜的错误。因为甲庚和庚甲属于震兑两卦，而寅申和申寅属于艮坤两卦。不同的卦气也不同。同时又犯了阴阳错误。由于甲庚、庚甲，虽然与毛酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳，后者属阴，阴阳兼备，卦气混杂。原因是采用不替之替的方法造成了这种错误。本来有必用替代品，但山向两星只是用不替代品，替代品与原山向相同，不需要替代品，仍然以原星飞入中间。占卜与正面完全相同，导致正面犯了占卜和阴阳错误的错误。? 二是上山下水，即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，导致龙神上山，龙神下水。山管人丁水管财，现在山神下水，水神上山，形成损丁破财的局面。一般不宜采用这种格局。除非唐局的景观与卦象相反，而且非常美丽，否则宁愿弃之。-? 第三，双星到山，是上山的局；双星到方向是下水的局。双旺星一起到山上，可以旺丁，但却是破财。一般不宜采用这种格局。除非堂局特殊。也就是坐山方同时有水，这是坐满朝空的局。双旺星齐到方向，可以旺财，但却是损丁。许多地师采用这种模式，因为这种模式比较常见，即方向有水，但同时也有山，山水共处一端。坐在山上，如果遇到愤怒的山星，可以排满朝满；如果遇到衰退的山星，可以排空朝满。-? 第四步，查向飞星(指旺星到向)，与山龙入首的生克关系。- 第五步，求取城门水口。-? 第六步，用分金法平衡扶泄关系。-? 第七步，收山出煞。-? 第八步，检查卦象中的各种凶吉关系。包括阴阳合十、三般卦、反吟伏吟、一般地运、抢劫地运、一般入狱、向星入狱、丁星入狱、八纯卦、坐向冲犯太岁等。-? 第九步，择日开工。建房建墓需要择日，目的是避的是避免各种，如太岁、五黄、三煞等。
