风水师傅的九个基本功

�点穴、2立向分金、3看期择日、4挖井开穴、5棺材定向、6诵读地契、7呼龙掌彩、8墓碑立向、9留下坟谱。 其中前五个是关键，尤其是第一步、第二步是地理吉凶的最关键，至于亡人的法事，

民间风水从事阴宅下葬工作有九个基本功需要掌握，九州风水网的小编将此九个工作整理如下，希望对从业者和有意愿从业的爱好者有所启发：1寻龙点穴、2立向分金、3看期择日、4挖井开穴、5棺材定向、6诵读地契、7呼龙掌彩、8墓碑立向、9留下坟谱。 其中前五个是关键，尤其是第一步、第二步是地理吉凶的最关键，至于亡人的法事，不是地理师傅的工作，不用关注。 1、寻龙点穴 点穴的难度比较大，再加上现在山林土地多是归个人所有，产权分散复杂，很难使用他人的林地作为自家坟莹，但是作为专业的风水师，必须掌握此技巧。 龙是指山脊的起伏走向，有结穴的脉才叫龙脉，不结穴的脉为普通山脉。龙穴是指山的气脉所生气聚集的地方，最适合做阴宅坟地。寻龙要寻富贵善良、生动活泼之龙，即前呼后拥，生动活泼，草木葱郁，灵气活现，给人一种以美丽宏大，无限活力，充满生气。 点穴要注意：阳来阴受，阴来阳受，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞。山势陡峻为阴，山势平缓为阳，山势陡峻的位置，点穴需要在平缓地带，为阴中取阳，地势平缓的位置，点穴需要在凸起的位置，为阳中取阴。平缓的脉来有脊，入穴处有窝，谓之阴来阳受。脉来微平，入穴有突，谓之阳来阴受。其实是凹者为阳，凸者为阴，一凸一凹，一阴一阳，大地结穴有此为阴来阳受，阳来阴受，急取其缓，缓取起突。 2、格龙、消砂纳水、立向分金 一个穴位确定之后，如何确定立向分金，需要综合考虑。首先要精准测量龙脉的来龙、入首的位置，同时测出来水、去水的位置，确定是什么局?并且审查穴场周围的主要砂峰是吉砂还是凶砂，是财砂、旺砂、生砂，还是泄砂、煞砂。 坟墓所立的坐向要与来龙入首、来水、去水同局，同时尽量保证能够消周围的主要砂峰。 3、看期择日 地理师傅，根据死者和死者子女的生辰八字来确定下葬的日期和时辰，要避开六冲、三煞日、红沙、重丧、三丧等凶日。地师通过自己师传的择日技法，同时查找老黄历，反复核对凶煞与吉神，将亡命的属相、生辰，坟山的方位，开穴和下葬的日期、时辰等一一写在一张红纸上面，称为“课单”，呈送家主。 下葬的时辰，很多地方有固定的时辰，这是民俗，一般不要违反。易|经|天|下。南方很多地方是早晨卯时下葬，中原很多地方是下午未时下葬。如果没有固定的民俗，就按日课的时间下葬即可。 4、挖井开穴 一般在坟墓主人下葬前一天，前往挖井。挖井的主要依据就是立向分金，提前准备香三根、木橛子（或者铁棍、筷子）两根，长度40厘米左右、一丈长的红绳一根。 地理师傅先准备三根香在穴前祭拜土地。口诵祝语： 拜请地头神，现出真龙穴，给***居住，庇佑*姓家族，众子孙人丁旺盛，一要子孙贤，二要发万年，三要福绵绵，鬼谷先师，人马成群，六畜兴旺，大发富贵，百子千孙，万代高将。 地理师傅在找到的正穴后面中心，插一根木橛子，然后系上红绳，然后走到对面。将罗盘拨到所立的坐向分金的位置(壬山丙向兼子午辛亥辛巳分针，坐4度，向176度)，同时将红绳与罗盘的十字红线的其中一根重合，左右移动罗盘，直至罗盘磁针与海底红线重合为止，最终用另外一个木橛子将红绳固定住，这就是墓穴的中心线。 然后请民工开始挖井，直至预先深度。在挖井过程中，不断用罗盘校验，墓穴的坐向是否符合坐向分金(坐4度，向176度)。挖井的深度一般依各地地形而定，南方潮湿多雨，一般墓穴深半米到1米，北方干旱山区，有的深达四五米。 墓穴挖好后，分别用稻草、芝麻杆在穴内燃烧，称为暖穴。暖穴烧的稻草叫黄金，芝麻杆叫百子杆。易|经|天|下。家人端来一盆蒸面和一盆汤圆，供干活的民工吃，谓之长寿面和团团圆圆。 5、棺材定向分金 按照选定的吉日，把棺材抬到坟山后，将棺材放入墓穴中，下一步就是地理师棺材定向分金、诵读地契和呼龙。这个过程地理师傅需要准备好白线一根(长度大约一丈，两头系着铜钱)、白色的布袋一个，装7成满的大米，地契。 下葬时候，棺材立向分金很重要，这是吉凶的关键。 地理师傅站在棺材的后面(亡人的脑袋的位置)，请另外一个人站在棺材的前面(亡人脚的位置)，先用白线拉直，压到棺材前、后的中心位置。地师将白色大米的布袋子放在棺材上面，因为棺材面板是斜的，所以大米袋子可以找平，然后把罗盘放在大米袋子上面。 比如该坟的立向为壬山丙向兼子午辛亥辛巳分针，那就把罗盘的十字红线的其中一根，对准白线。同时将罗盘的指针，调到壬山丙向兼子午辛亥辛巳分针位置，然后让人不断调整棺材摆放的位置，最2022-11-06 池中的磁针与海底的红线完全重合，立向分金就结束了。 6、诵读地契 地理师傅拿出事先写在黄表纸(或者白纸)上的地契，在墓穴前两米开外，大声朗诵，诵毕，划着火柴在地上头焚烧。亡者家属和亲属跪拜在坟山的下方。 阴宅地契手写样稿 阴宅地契文字如下： 阴宅地契 先天晓谕二十四山旺脉龙神立地契文人开辟盘古大王，阴阳院内立地契一纸。 今据奏为：陆元鹤 中华人民共和国湖南省娄底市涟源市桥头河镇珠璜村青古山立宅居住。 孝士：陆清垣暨合家孝眷人等即日上奉。 意者伏为亡故：陆元鹤老人魂下， 原命于公元一九三四年腊月初五寅时受生，系在珠璜村生长人氏，住阳八十三岁，大限殁于公元二零一六年正月十二卯时，在娄底市人民医院去世。 今则孝等跪请： 九天玄女、白鹤仙人，寻龙步脉，审至细青古山处吉地一穴，系吉龙入首落脉，作壬山丙向兼旺向分针，砂水消纳明白，孝信币备阴阳钱财，九九之数，凭中张监固李定度买到，开元皇君位前阴地一穴，以安亡者，立坟为荣。东至甲乙青龙，南至丙丁朱雀，西至庚辛白虎，北至壬癸玄武，上齐青天，下底黄泉，中至亡人，四至分明，并无混杂。自买之后，任从亡人所管，不得侵害，如有争占者，按法勒令唐郭周三将军，押赴天牢，永不超身。 今凭阴阳院内给出地契，正付亡人：陆元鹤魂下收用执存。 佑子孙发达、富贵，阴阳院内立地契为据。 见证人：西王母凭中人：张监固 寻龙人：杨救贫步穴人：曾文仙点穴人：白鹤仙人 主葬人：九天玄女代笔人：青衣童子 天运公元贰零一六年正月十八吉期，立地契文人盘古大王 7、呼龙掌彩 亡者家属和亲属跪拜在坟山的下方，地师开始呼龙掌彩。呼龙就是地理师傅，大声呼喊着吉祥、祝福的话语。呼龙前，地理师在坟前點香十二支，地理师傅高喊两句，停顿一下，边上所有的人则大声应答着 （1）、常用呼龙掌彩语 笔者常用的呼龙语相对简单如下： 手把罗经八卦神，盘古初分天地人。 九天玄女阴阳法，曾授凡间杨救贫。 南山石上凤凰飞，正是杨公安葬时。 年通月利无禁忌，今日打开生龙口， 轻轻引进大封君。(男性称大封君，女性称太孺人) 前面有山山拱秀，背后有屏镇墓基。 手把罗经摇一摇，二十四山都来朝， 手把罗经照一照，二十四山都荣耀。 前有朱雀旺人丁，后有玄武镇明堂。 左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。 禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙。 此是我葬听我断： 一要人丁千万口，二要财宝自盈丰。 三要三财存库内，四要头角倍峥嵘。 五要五子登科甲，六要牛马自成群， 七要南北山府库，八要寿命好延长， 九要九代石崇富，十要贵显永无疆。 然后散五谷，由地理师傅一边喊祝词，一边散五谷。现在一般将五谷简单化为撒大米。 奉请九天玄女敕(chì)赐五谷， 子孙得福，子孙得禄，子孙得寿。 一把五谷散出去，千灾万厄尽消除。 (地理师傅把五谷向天空撒出去) 散天天清(地理师傅朝天上撒一些)，散地地灵 (朝地撒一些)。 散人人长生(散在散在孝子女媳身上)，散水水朝堂(散在明堂前有水之方)。 一散东方甲乙木，从今房房皆发福。(地理师傅往东方撒一些) 二散南方丙丁火，子孙房房发家伙。(地理师傅往南方撒一些) 三散西方庚辛金，子孙富贵发万金。(地理师傅往西方撒一些) 四散北方壬癸水，金珠财宝堆成堆。(地理师傅往北方撒一些) 五散中央戊己土，子孙富贵寿彭祖。(地理师傅在中央撒一些) 一把五谷散入地，代代子孙大发财; (地理师傅在地上撒一些) 一把五谷散高高，代代子孙中状元; (地理师傅在天上撒一些) 大进大发，荣华富贵，百子千孙，进。。。。。(地理师傅双手往墓穴里送) 孝眷请起，哀。。。。。! （2）、专业呼龙掌彩语 以职业安葬为主的地理师傅，呼龙歌相对复杂，地师开始呼龙，地仙手里分别拿着酒壶、大米、公鸡，大声诵读吉祥祝福的话语。 祝语内容如下： 吉日良辰，天地开张，仙人登基，长发祯祥， 一瓶美酒，美酒一瓶，东君命吾祭龙神。（地师手拿酒壶） 龙神等候早来临，孝子孝孙台前拜， 亲戚朋友两边排，吾命龙神快发来。 天地人神一齐到，占立一旁听安排。 一点酒，祭龙头，儿孙代代出王侯， 二点酒，祭龙腰，儿孙代代步步高， 三点酒，祭龙尾，儿孙做官在朝内， 四点酒，祭龙身，儿孙代代受朝封， 五点酒，祭青龙，青戏碧水喜事重， 六点酒，祭白虎，白虎变成麒麟子， 七点酒，祭朱雀，朱雀从此变喜鹊， 喜鹊声声来报喜荣华富贵今日起。 八点酒，祭天星，天星拱照，福禄并臻， 福如东海长流水，寿似南山不老松。 禄享千钟，田园万顷，喜上加喜，科第连登， 人丁兴旺，六亲同庆，財发万倍，虎跃龙腾。 九点酒，祭玄武，玄武送来侯万户， 久久发财长兴旺，久久富贵万人钦。 十点酒，祭中宫，十全十美发儿孙， 子子孙孙代代发，弟兄叔侄一齐荣， 生儿蛟龙为官职，全心全意为人民， 育女彩凤多俊秀，侍主侍君作夫人， 男才女貌皆英俊，为祖争光为一品， 两年三个龙图阁，三载五位硕士生， 多子多孙多多子，多生多子多多孙， 元关通窍真龙穴，千枝万脉都有情， 千里来龙千里福，万里来龙万里荣， 好山好水好风景，真龙真穴真富贵， 真龙祭毕，珍珠上升，（地师手拿大米） 一撒荣华富贵，二撒金玉满堂， 三撒三元及第，四撒四季发財， 五撒五子登科，六撒六合同春， 七撒七子团圆，八撒八仙拱福， 九撒九龙盘柱，十撒十全十美， 珍珠己毕，金鸡啼鸣。（地师手拿公鸡） 此鸡不是凡间鸡，玉帝賜我啼龙鸡。 一啼寅葬卯发，二啼发福均匀， 三啼登科及第，四啼官受朝封， 五啼五谷丰登，六啼六畜兴旺， 七啼儿孙满堂，八啼堆金积玉， 九啼九世同居，十啼文武科甲连绵登。（地师把公鸡放下） 好山好水接地气，好龙好穴发人丁， 前有仙轿临空起，后有山脉万里龙， 左有青龙在戏水，右有白虎送麒麟， 一字文案朝前列，二山并列似银屏， 坎龙入首生旺地，其家世代出公卿， 前后左右都拱伏，四面八方皆朝拜， 水绕明堂官职重，山拜龙穴子孙隆， 长生之位水到局，贪狼星照显文章， 弟兄叔侄多富贵，人丁昌炽性忠良， 水曲大潮官职重，水小弯环福寿长， 临官之位水到局，禄马朝元喜气新， 少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君， 帝旺水来绕面前，一堂旺气发庄田， 官高爵重威名显，金谷丰余有剩钱， 狮龟紧锁水口地，吉星拱照茔后前， 世世代代人才出，科学之颠代代攀。 龙听地师嘱，地听地师言。 呼天天要日月星辰周流转，呼地地要江河湖海永长存， 呼山山要草木青，呼水水要碧玉绿， 呼土土要生黄金，呼龙龙要腾云起。 呼人人要奋发上，稳步金街做宠臣， 读书的勤读诗书，早登科第，早登科第， 为官的得令在朝，官高爵重，官高爵重， 为商的生意兴隆，一本万利，一本万利， 为艺的精益求精，万般皆成，万般皆成， 为农的一籽落地，万担归仓，万担归仓， 享福的百岁康宁，千秋万岁，千秋万岁， 牛羊六畜满山岗，金银财宝上仓装， 礼爆声声来报喜，满门都是状元郎， 孝子台前拜三拜，真龙受拜乐开怀， 今天仙人登基日，便是东君发财时， 此时爆竹竹生花，荣华富贵状元家， 此花能结千千果，发人发丁斗芝麻， 永炽永昌永富有，荣华富贵天地长， 龙真穴的春雷发，步步高升显门庭， 一步一个黄金印，两步一个白玉堂， 三步东君富敌国，步步东君世代强， 呼龙已毕，诸君请起。 孝子孝孙步云梯，脚踏云梯步步高， 才华横溢，相貌倾城，德才兼备，武艺超群， 文韬武略，定国安民，出类拔萃，和谐德邻， 奋发向上，与时俱进，乘风破浪，一帆风顺， 得心应手，翻手覆云，万事如意，心想事成。 山川钟地脉之秀，佳期夺日月之精， 吉星照临真吉地，子子孙孙得康宁。 发官禄，旺人财，成事吉。 九字真言切切记，天地人神共掌执， 荣华富贵与天齐，荣华富贵与天齐。 8、墓碑定向 立墓碑的时间，每个地方讲究不一样，尊重当地民俗即可，有的需要三年，有的是下葬当时就立，有的提前几年就立好了。风水师傅要根据坐向分金，精准校验墓碑的方向，利于收纳旺气入坟。同时将坟地的入首、坐向分金、地师名字等刻在墓碑上，以告知土地、山神和后人。 9、留下坟谱 一个有专业的地理师傅，给主家选好坟地后，一般都会给主家写份坟谱。其内容包括：坟场地址、来龙入首、祖坟坐向、仙命五行、坐山情况、朝案情况、龙虎情况、水法情况、缺陷弥补、安葬择日等，并且附以图纸的形式，要完整地向主人把风水的龙、穴、砂、水、向五要素情况交待清楚，以供后来人考证。 以上九步是地理师傅的主要工作，其中寻龙点穴的工作重要性是最大的，是吉凶的关键，也是考量地理师傅水准的关键核心。一旦位置搞错了，一切都是瞎扯。穴位的精准，才是后人发福的关键。其他与风水无关的下葬仪式，尊重当地民俗即可，地理师傅不用介入，没有吉凶讲究。 另外地理师傅在阴宅操作过程中，如果感到不适应，要念诵护身驱邪咒语三遍： 天道、地道、人道，我行其道，鬼神不忌，九天玄女、郭璞、杨救贫在此。 以上九个步骤是地理师傅的主要工作，其中寻龙点穴的工作重要性是最大的，是吉凶的关键，也是考量地理师傅水准的关键核心。一旦位置搞错了，一切都是瞎扯。穴位的精准，才是后人发福的关键。其他与风水无关的下葬仪式，尊重当地民俗即可，地理师傅不用介入，没有吉凶讲究。