如何选择最好是的风水墓地

�挑选一块好的风水地好好地下葬死者，让其早登极乐；那麼如何选择最好是的风水墓地呢？如何选择最好是的风水墓地教你如何选择最好是的风水墓地一、前朝后靠上下抱

人经历了一生的艰难困苦，或幸福快乐或痛楚，总算能够来到人生道路的终点，好好地告慰埋葬于地底，而做为后代的只有让死者走的更为安祥，只有挑选一块好的风水地好好地下葬死者，让其早登极乐；那麼如何选择最好是的风水墓地呢？

如何选择最好是的风水墓地

教你如何选择最好是的风水墓地

一、前朝后靠上下抱

“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”也许是大家在墓地听见比较多得话，它是风水学对公墓的附近地貌的汇总，事实上便是四面望山，正中间是一个宽阔的冲积平原，风水学所说的“穴”就在这一冲积平原里，四面的山风海上称为“砂”。

这一地貌在前面说到的“葬”字上也是有反映，便是葬字下边的“廾”（音标发音拱），意思是两手捧着，两手并在一起捧着，产生了一个正中间凹痕的穴窝，古代人觉得这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就最能体现古代人的殡仪观。

二、必须曲屈蜿蜒曲折

以往的四合院，寺院，冲着大门口都是有影壁，当代人室内装修的情况下也较为高度重视玄关的设计，影壁和入户玄关全是应风水学而造成的，而不仅仅是为了更好地漂亮好看。

他们的功效便是防止直达，阻挡正脸撞击而成的邪气。

公墓怎样遮挡邪气呢，风水学基本原理认为“直则冲”、“曲则顺”，路面要曲屈，青山绿水要蜿蜒曲折，便是曲曲折折。

曲径通幽处不但有风水学所说的预期效果，并且还具备与众不同的表达效果，如江南地区的园林景观，都最能体现这一审美观心理状态。

三、乾方要宽阔

古时候有些人众所周知、当上官或是发过财，大家通常大会论这个人坟墓的风水学，称作：人杰地灵。

风水学觉得乾方宽阔有益于创造人才，发展趋势工作，因而既要“爬山看水部位”，也要“入穴看乾方”，乾方就是指墓室前边要有一片宽阔整平的地区，乾方宽阔，生机盎然，才可以前程远大。乾方在阳宅意味着发财路。

相反，公墓不适合建在狭小局限性的峡谷。

如何选择最好是的风水墓地剖析

每个人心里都是有那样一份乐园，可安享晚年，令人乐而忘忧，回味无穷，此其韦浣花唱道，“每个人尽说江南好，游客只合江南老。”消沉的张公子在纵游淮南时，痴迷于“蛮横无理”的扬州市，竟叹曰：“人生道路只合扬州市死，禅智山光好墓田。”是什么样的山水？如何的景色竟让那样唐代大作家想在自身百年之后存留于这里？

“禅智山光好墓田”，禅智山，就是指那时候江都县西的蜀冈（一名昆冈）。此处生产的茶，极像川中知名的“蒙顶”茶，因而称之为蜀冈。来看也是由于禅智寺而而出名的。据《宝佑志》所述：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝北京故宫”。即是以奢华而出名的隋炀帝北京故宫，其山光水色之秀丽，自可相见。由北京故宫遗迹而做好墓田应当理想化之所。

江南地区丽人地，毓秀处颇多。绿水青山中，各代名流更倾心在此为埋骨之处。这就需要说到如今大家都很关注的一个难题，墓田风水学的难题，从古到今，一家之主、孝子贤孙们为其大家族，很早就请了风水大师，选好啦极佳的风水地，做为阴宅。选墓地，它是一定粗心大意不可的。选好福源，自然不但可表晚辈慎终追远之意，更能让死者舒心，以至荫庇子孙后代，为后代产生鸿福。假如选了穷山恶水的地方，则后果堪忧。

风水学开山鼻祖——晋代知名专家学者郭璞在《葬书》中曰：“气乘发火也”、“气乘风则散，界水则止，古代人聚之使经久不散，行之使有止，故此谓风水学。”乘发火之理，是居家风水中永恒不变的主题风格。说白了发火，是指行走于黄土层中，可旺福旺宅旺人的能量。发火可均衡阳阴、止脱生发天地万物，公墓得之，其主人家后代子孙也可安全有福气，荣华富贵显名。

从上边所讲两首千古名诗也可看得出，说白了风水地，当然是绿水青山，风景优美的所属。当初扬州市得禅智寺之佑，山水间更增灵性。总体来说，公墓该选清静之处，正前方视线宽阔的地区。便是我们在讲阳宅风水时，常提及的乾方要宽阔。常常会听人说到“某某某家坟墓如何如何。”当然就是别人发展、知名了。而这都令人想到到他们家的坟墓，更是地灵人杰的大道理。从居家风水上讲，乾方宽阔，对优秀人才的发展和发展趋势极其有益，不论是课业运、事业运、财气这些均是这般。因此 ，在挑选墓地时，注重“爬山看水部位”，“入穴看乾方”，乾方宽阔，有无尽发展趋势的室内空间，当然是前途无量。说到这里，大伙儿也就懂了，公墓不适合设在这些幽僻而狭小的峡谷的地方了。

在居家风水中，大家常讲到“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”， 一样适用墓地风水。这就是对墓地周边环境的规定，即四面望山，正中间是个宽阔的冲积平原，风水学中讲的“穴”就在这一冲积平原里，四面的山风海上称为“砂”。诸多皇陵地宫和知名人士帝陵无不为此为根据。

一样的，大家常讲的，风水学中藏风聚气的自然环境中，风要坎坷而成，慢慢而进，居家风水认为“直则冲”、“曲则顺”，古代人注重的曲径通幽处，在古典建筑中也注重，进门处之始，要有一翠障或一影墙、入户玄关，挡在前面，不然人一进去，园里全部之景悉入目中，又有何趣。而这影壁、翠障或者入户玄关不但为趣，也是因构建好风水学为之，便是要用他们来防止、阻挡撞击而成的邪气。公墓又要如何保证这种呢？别说，当然是曲径通幽处了。

“山主人家丁水主财”是调查坟地风水优劣的经验交流。大家前边也讲来到“穷巷寻水部位，登穴看乾方”，当风水大师参观考察墓地风水之时，先需看这里是不是有冰？深耕细作来源于哪里？中下游到哪里？砂环水抱历年来极被风水大师所重，以其可让公墓发火凝聚力结合而不被风飘散，因此 ，郭璞在《葬经》 上说：风水学之法，得水为上。藏风其次。从而，也就得到也，水的总面积越大，聚气也就越厚，財富当然也就愈来愈多。

有关如何选择最好是的风水墓地

一、墓相——墓葬的凶吉。墓葬是一种有暮形和墓相的事情，如同家也有间形合家亲相一样。在墓相术中觉得，墓相功效十分的大，它能够与家中兴盛有紧密联系。因此 ，修建墓葬的情况下，一定要挑选吉相，防止凶相。

二、明确公墓的土地资源牌位。修建墓葬，风水学中的土地资源牌位十分关键。能够根据确立穴的井水与去水的方向，依据穴的井水与去水的方向来明确土地资源牌位的大概方向，再依据穴的风水方位及分金五行相互配合，寻找土地资源牌位的精确方向，另外参考穴的四周自然环境来明确土地资源牌位的精确方位。那样的土地资源牌位既符墓地风水的态势，又合乎其行气，能够使墓葬更为合乎风水学规定，使其能够更好地荫益后代子孙。

三、坟地风水的必要性。在居家风水上，大家把山峰或是江河称为龙脉，在龙脉上面有很多的好意头穴道，也是有许多 的危险穴道，也有大量的平时的无吉祥、也无大凶的穴道。把握目地风水学，能够寻找到好的穴道，汲取龙脉所蕴含的动能。龙脉所蕴含的动能也是有好意头动能和危险动能之分，如果我们把穴道点在了好意头动能的点上，那大家汲取的便是龙脉好意头的动能，大家的后代子孙便会荣华富贵兴盛;相反，如果我们把穴道点在了危险动能的点上，那麼大家汲取的便是龙脉危险的动能，大家的后代子孙便会贫困落魄青黄不接。因此 ，墓葬详细地址的挑选十分的关键。

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