余胜唐《简明易经占卜通释》易占书

2022-11-06 八卦为文王所作，为因跡求心，如佛所言：隨缘不变，不变隨言，以时跨空而定向，故知「易」而知其稻已收割，尚欠辗转去壳，但止位则现诸下爻之变，而得位尊听卑；六爻则为�

易经八卦是中国古代最伟大、最传统的国粹，为百经之首，其基本要素，为八卦而已，八卦有先2022-11-06 之分，先天八卦为伏羲氏所作，为因心求跡；2022-11-06 八卦为文王所作，为因跡求心，如佛所言：隨缘不变，不变隨言，以时跨空而定向，故知「易」而知其稻已收割，尚欠辗转去壳，但止位则现诸下爻之变，而得位尊听卑；六爻则为没落期，过亢之象，难有诸爻之演绎，惟如去壳成炊。当所谓叶落而知天下秋，一沙一世界，一物一太极，以诚心而通神明之道，探索宇宙，以究天人之际。占卜之运用，乃易经的部分演绎，依各种占卜之法来臆测吉凶祸福，故可趋吉避凶，此乃平易近人的学问，以谦怀若谷之心，自能「通易」、「明易」，而「用易」，其「聚合」有条有序，反映了宇宙万物人、地、事、物的多样性，及多变性，其规律的笔者以最简单、最清楚、最明白的方式编排，依本书的方式操作，相信所有的读者都是占卜高手；占卜的目的是「解疑」及「决疑」而已，故宜把复杂的问题简单化，不宜简单的问题而复杂化。前 言展望未来，掌握现在，但在花花万变的世界里，何处是明路？《易经》占卜，可以让你预测出前程、运势、爱情、婚姻、商机 ..，解除不知的疑惑，作出正確的抉择。 《易经》占卜，是《易经》断运的一部份，几千年来，一直被重视著；不知有多少人去探索它、研究它，这便是《周易》为何被视为五经之首的原因。古时候，国家专设有掌司占卜的官职；在周官中，「太卜，下大夫二人；卜师，上士四人；卜人，中士天下之事，十有八九不如意，也就是「悔」与「吝」的事居多。占卜的功用，即是「破难解疑」、「明辨吉凶」、「善断祸福」。 因为宇宙间，自然界和人的感应，只要注意观察，就可达到「先知或预知」的效果，进而带领一个人的心思往新的方向进展俗云：「出门看天色，进门看脸色，交友看神色，起居看气色，花草看顏色。」由其气色的变化感应，加以综合归纳，自然有预知吉凶祸福的能力。这就是为什么有人遇上问题的时候，会往死胡同里钻，有人却尽力想办法克服的缘故。当然，事情有简单在复杂多变的社会里，不管是碰到什么烦恼、困难，请先停下脚步，冷静下来，细心的观察，自然有化解的关窍，如道家所言：「万物静观皆自得。」常言道：数不在多，要心诚，心诚则灵。静下心来，诚心诚意的卜上一卦，相信必能掌握现在，展望未来。

目录

垂钓翁序文

易之理数双备

朝雨墨序文

程序

自序

前言

使用本书说明

占卜须知

金钱占卜法

米卦

文字占卜法

掷骰子占卜法

数字占卜罄

扑克牌占卜法

爻神位置之天地人判断

错综原理法及定律

銓卦及包卦原理及定律

乾为天(乾上乾下)

天泽履(乾上兑下)

天火同人(乾上离下)

天雷无妄(乾上震下)

天风姤(乾上巽下)

天水讼(乾上坎下)

天山遯(乾上艮下)

天地否(乾上坤下)

泽天夬(兑上乾下)

兑为泽(兑上兑下)

泽雷隨(兑上离下)

泽风大过(兑上巽下)

泽水困(兑上坎下)

泽山咸(兑上艮下)

泽地萃(兑上坤下)

火天大有(离上乾下)

火泽睽(离上兑下)

离为火(离上离下)

火雷噬(离上震下)

火风鼎(离上巽下)

火水未济(离上坎下)

火山旅(离上艮下)

火地晋(离上坤下)

雷天大壮(震上乾下)

雷泽归妹(震上兑下)

雷火丰(望上离下)

震为雷(震上震下)

雷风恆(震上巽下)

雷水解(震上坎下)

雷山小过(震上艮下)

雷地豫(震上坤下)

风天小畜(巽上乾下)

风泽中孚(巽上兑下)

风火家人(巽上离下)

风雷益(巽上震下)

巽为风(巽上巽下)

风水涣(巽上坎下)

风山渐(巽上艮下)

风地观(巽上坤下)

水天需(坎上乾下)

水泽节(坎上兑下)

水火既济(坎上离下)

水电屯(坎上震下)

水风井(坎上巽下)

坎为水(坎上坎下)

水山蹇(坎上坎下)

水地比(坎上坤下)

山天大畜(艮上乾下)

山泽损(艮上兑下)

山火賁(艮上离下)

山雷颐(艮上震下)

山风蛊(艮上巽下)

火山蒙(艮上坎下)

艮为山(艮上艮下)

山益也剥(艮上坤下)

地天泰(坤上乾下)

地泽临(坤上兑下)

地火明夷(坤上离下)

地雷复(坤上震下)

地风升(坤上巽下)

地水师(坤上坎下)

地山谦(坤上艮下)

坤为地(坤上坤下)