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西递――按风水建造(曲炜)

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之胜,犀牛望月之奇”,便看重这块风水宝地。于是请来风水先生进行堪舆规划,把村址选在一块宽阔的三阳之地,村西设有水口,整个村落仿船而建,寓意“船型西递,大吉大利”,“东

西递――按风水建造(曲炜)

曲炜

西递的开村立业之祖胡士良本是婺源人,北宋皇佑元年(公元1049年)从婺源前往金陵,路经西递,见此山色如黛,峰峦环抱,有“天马涌泉之胜,犀牛望月之奇”,便看重这块风水宝地。于是请来风水先生进行堪舆规划,把村址选在一块宽阔的三阳之地,村西设有水口,整个村落仿船而建,寓意“船型西递,大吉大利”,“东水西流,吃穿不愁”。之后,胡士良举家从婺源迁来西递,藏风得水的西递为胡氏家族提供了一个安全静谧的发展环境,胡氏后人在这里安居乐业,繁衍生息,并逐渐发展壮大。

西递位于安徽黟县东南部,是一个以宗教血缘关系为纽带,以胡姓为主聚族而居的古村落。该村四面环山,东西长700米,南北宽300米,有三条溪流从村北、村东流经全村后在村南会源桥处汇聚,村中民居沿溪而建,鳞次栉比,整个村庄就象一艏扬帆起航的大船。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成以东西为主,向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均用黟县本地产的青石铺就。巷道、溪流、建筑布局相宜,村落空间变化富有韵律感。宽约3米的正街、横路街、前边溪街、后边溪街等四条街道,构成了村落的主要道路骨架,四十多条保存完好的古巷弄辐射全村。住宅大多临水而建,有精雕细刻的八字大门楼,高耸的马头山墙,曲折的墙面,形状各异的石雕漏窗及街头巷尾的石凳、水井、石板桥,这些建筑和物件都保持着明清时期的原有风貌。整体轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光和谐统一,具有很高的审美情趣,体现出皖南古村落的特有风貌。西递民居外表简朴,墙面出于防盗安全的需要,基本是用封闭的外墙围护,对外窗户很少,多以黟县青石镂空雕成花卉和几何图案装饰。大门均用黟县青石做框,上部镶嵌门罩,多用砖石雕刻,以花鸟虫鱼或历史场景为题材,寓意深刻,极为精美。特别引人注意的是房间的梁、枋、斗横、雀替、隔扇和凭空窗上的雕刻,雕工细腻,异常精美。建筑上多用木雕、石雕、砖雕,体现了明清徽派民居建筑的又一典型的特征。西递不论在建筑布局、营造技术还是装饰工艺上的成就都是极其巨大的,被人们誉为代表着中国唐宋以来住宅和人居环境建设方面的最高水平。它们还是我国封建社会后期文化的典型代表――徽州文化的载体之一,是明清时期达到鼎盛的徽州文化的产物。2000年11月30日,西递作为我国最典型的古村落类型,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》之中。建筑的美只是西递表面的东西,西递真正的价值在于它神秘的风水文化。

(注:以上是摘取有关西递资料介绍,下面是笔者一点导读提示。)按:08年5月11日,笔者到安徽安庆看风水,顺便到安徽黄山游览,同时参观考察了安徽黟县两处著名世界文化遗产――西递和宏村风水。这两处至今还保留原来风貌建筑和人文景观的西递宏村,百年来村子中出了很多为官和经商人才,很多在史册有名,至今,他们后代还受此村风水的福荫――受到保护,并且享有旅游收入份额,国家给出资维修。笔者经过考察并参考有关介绍资料,认为,西递风水,自然风水得天独厚,人工规划建造,锦上添花。而宏村风水,自然风水不及西递,但人为造景达到巧夺天工之效果。开渠引水,营造风水不得不令人称奇!所以宏村的风水人工营造,给我们现代风水的规划和营造提供了一个非常难得的借鉴对象。作为我们研究风水之人,有条件情况下,很有必要去西递宏村考察一下,

感受一下。

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