向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！代风水真传,杨公三合三元地理廖公真传三+七代弟子袁明山,称为著名地理风水高级 策划师.於儿袁堪盛三十八代风水地理师.一 求福造福以诚为先 不管是请人看风水还是替人看风水二
杨公[救贫] 地理学风水运用秘旨;想学好风水先要有心态,懂礼接,懂知识及常识常规去为民造福.
江西省赣州杨公风水世家-于都发源地.袁氏门中历代风水真传,杨公三合三元地理廖公真传三+七代弟子袁明山,称为著名地理风水高级 策划师.於儿袁堪盛三十八代风水地理师.
一 求福造福以诚为先 不管是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先， 心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则不可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水，但也不至于大凶，纵遇凶也会减力。好风水,好心莫过于积德。好心有好保.
二 风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。不可骗贪财而操作.
三 好地需要用对法，发福还要看时运 阴宅阳宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。
四 小地看福德，大地看机缘. 福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。
五 大贵不过二朝，大富不过三代 是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代， 一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。
六 风水师只能做功臣切莫为罪人
风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，
七“一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯".
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样， 是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以说大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理(总结为风水力学定律)，与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。形象的说就如一个藤上结数瓜，若有一瓜特肥大，则夺气矣，其他瓜就会瘦小甚至夭折，其阴阳二气交变此消彼长之原理也。不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在一定程度上有利于环境保护。
八 植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢 任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福(上等风水)时却损害消减了自身的福德(荫德)， 因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了他其一些人的利益，泄露了地理机密违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身的福力，上面讲的力学阴阳二极对立转化原理已擅明这一点,作用力与反作用力的关系已经擅明了风水运用的利弊二面性(有的骗子误人为祸，丧失了天良道德也有自取其咎的时候)所以说风水师付出的同时理应得到一定的回报，酬谢多少在于个人，否则将于双方都不利，应验也不会长久。但庸人不能以此为由骗取钱财.
九.气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多,豪取风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一，纵使国法宽容，我们每一个人应当自觉自律。
十.风水轮流转，富贵均有时得到了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时;没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来、时来运转风水向我的时侯。
十一.天理地理通人理,人若无理地不应.地道必须顺天道,地理不能胜天理.
十二.要知因果及舍与得的关系,有多大的福池才能蓄多少福水,只有广种福田, 才能多得福果，否则就算一时得到好风水也是今天吃了2022-11-05 的饭，上一代人吃了下一代人的饭呢。俗说[十个地理九个破,一个不破都沒做.]过失於人.
十三.宇宙及风水能量守衡与转化定律为地理堪舆的第一核心定律。为什么有的地方代代有人才出，虽然出的不是很厉害很威猛的大人物，但世世有人才出，长盛不衰;而有的地方一下子冒出大量人才或出了几个很威猛的人物，可一发便败，一沉千年。这就是地气损耗与破坏过度的问题，任何一地的先天地理风水自然能量都是相对有限的，如果开发过度，造作过度就会很难恢复或需要很长时间恢复。
十四、福小莫图大，地理忌妄求。 堪舆地师的十大铁律 “五不” 即： 不妄言; 不妄作; 不自用(自已本人，家族有缘有福人适当用之不忌); 不点真龙乾坤穴;(留待有缘人，由自然去按排吧)不泄天机;上好之地在未发迹应验之前不可泄机密 “五要”即： 要与人为福; 要扶贫济弱; 要惩恶扬善; 要保护地脉; 要谨慎授徒;地师的积德与损德积德：即与人为福;扶贫济弱;惩恶扬善;救人于危;不欺不诈;守口如瓶;福德相当;护地有功;匡扶社禝反之为损德注：以上古地理要旨可择其善者而为之，择其不善者而改之，望分辨取舍
江西省赣州杨公风水世家-于都发源地.袁氏门中历代风水真传,杨公三合三元地理廖公真传三+七代弟子袁明山,称为著名地理风水高级 策划师.於儿袁堪盛三十八代风水地理师.
学习风水的心态：
一、学人之长补已之短，而非以已之长攻人之短
二、兼容并蓄合理取舍，而非固执已见自视为真
三、尊重别人的劳动和知识，别人无义务也没有责任来解决你的挑衅问题，风水知识和经验的取得是需要付出极大的努力和心血为代价的，且现实多是明师清寒可怜，而混骗“名师”大渔其利。故受人点悟之恩者更应以胜于常人之心态感激别人!无此心此德之人不配学习风水。
