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无论是哪个风水流派只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的 ...

来源:向奕鸣

(2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉

无论是哪个风水流派只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的 ...

【风水流派】有人讲其分出三大派系,其中每一种当中又分许多分支(一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。个人比较赞同的,无论是哪个流风水派,只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。介绍一下形势与理气“高水一寸即是山,低水一寸水回环”风水学形势派又叫江西派,其偏重于观察山川形势,以“龙、穴、砂、水、向"来论吉凶,寻找生气之风水宝地。“形势派”主要突出于因地制宜,因形选择,观察来龙去脉,追求优美意境,特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向,尽可能使宅基位于山灵水秀之处。形势派并不完全排斥方位,与强调“理气”的“福建派”各有侧重。个人比较赞同的,无论是哪个流派,只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。介绍一下形势与理气“高水一寸即是山,低水一寸水回环”风水学形势派又叫江西派,其偏重于观察山川形势,以“龙、穴、砂、水、向"来论吉凶,寻找生气之风水宝地。“形势派”主要突出于因地制宜,因形选择,观察来龙去脉,追求优美意境,特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向,尽可能使宅基位于山灵水秀之处。形势派并不完全排斥方位,与强调“理气”的“福建派”各有侧重。风水界人士奉杨筠松为江西形势派(即形法派)的师祖。杨筠松的相关著述是风水学派形势派的经典。杨公风水中的杨公指的就是他了。“形势派”主要代表为杨筠松。该派主要突出为,因地制宜,因形选择,观察来龙去脉,追求优美意境,尽可能使宅基位于山灵水秀之处。 峦头派是属于此派的下分支。所谓峦头简单的说就是自然界的山川形势。自然地理的峦头包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山脉;砂,是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘;山,是指穴场外远处的山峰。 而九星又有两种说法。就像我前面说的,个人比较赞同的,无论是哪个流派,只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。所以本人是典型的实用主义者。现在的人,当然以前也有,总是喜欢追问哪一派正宗,哪一门最正宗,各门学派发展到现在,不说水乳交融但相互之间的取长补短是免不了的,你中有我我中有你,谁也不能把其他的完全撇开来,谁也不可能说这个就是我家的那个就是你家的,不可能。所以,每次客户问我谁家最正宗,我都会回答一句,有用就王道,实践是检验真理的唯一标准!“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。先天八卦又称伏羲八卦。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。一是太极,二是阴阳。关于先天八卦与2022-11-06 八卦的异同,是很难说清楚的,这是一门高深的学问,很多老师傅对此也是讳莫如深。常用的,以先天为体为内,2022-11-06 为用为外,先天取数,2022-11-06 取向。一年为友堪舆,指一宅问“此宅有何问题?”“出老婆奴,妻管严之宅。”我瞄了一眼回。“是的,此宅男人常被老婆像狗般使唤,从不敢吱声!”友赞回。......此断依据1、宅位居二楼,宅前显压迫。2、宅前有高大茂密绿化树遮蔽阳光,偏暗之宅3、坐西南向东北(坐申向寅) 威海市南海新区建辉路概念创客空间园A栋三楼303室 周一至周日:09:00-22:00 400-888-4568

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