得水为上

�对此，笔者不敢苟同，风水中所说的“水”，应当是指“财”；“得水为上”，即是强调只有得财，才能称上的好风水。阆中就是风水学中得水为上的典范在某些特定的条件下，�

在易学里，“水”代表财，聚水就是聚财，得水就是得财，水总是和财联系在一起的。大部分的风水师都认为，“水”即是自然界中江河湖海之真水。对此，笔者不敢苟同，风水中所说的“水”，应当是指“财”；“得水为上”，即是强调只有得财，才能称上的好风水。

阆中就是风水学中得水为上的典范

在某些特定的条件下，确实需要得自然界之真水，才能得财。水是生命之源，人离不开水，人要生息、发展、繁衍，更离不开水。四大文明古国，都在大河流域;古今中外，发达城市，都在大江、大河、大海之滨。在这里，水是人类生存的物质基础，是必需品。从物理角度分析，水往低处流。水是聚在低处，低洼之处。水就代表财，按理，就是低处聚财。当然，这里的“低处”也是相对的，是有条件的。

在某些时候，“得水为上”与自然界之真水毫无关系。城市中的各种消费性场所，其生意状况，主要取决于进店消费人群之多寡，与是否靠近江河湖泊之水并无关联。如，某大厦的一楼和二楼，同时销售品牌、价格、款式等都完全相同的商品，你愿意在一楼买呢还是在二楼买呢?相信98%以上的人都会选择在一楼买。为什么？因为到一楼比到二楼更加方便、快捷。如此可见，一楼比二楼更有利于人流的聚集。对于此类需要将路边、街边的人吸引至店中消费的场所而言，进店的人越多，其生意就越好。此处“得水为上”之“水”，就应该指的是人流、人气，人流、人气越旺，风水越好。