向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！。 阴逆九紫八白七赤六白五黄四绿三碧二黑一白。四、排山掌例如，中起坎，则一坎二坤三震四兑五乾六离七艮八巽。此为中起坎，中落巽。 下起坎，上落巽。又如，旁起兑，则一
左行（顺时钟方向）为阳，子丑戌至亥。 右行（逆时钟方向）为阴，午行至申未。
二、九宫掌
阳顺一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。 阴逆九紫八白七赤六白五黄四绿三碧二黑一白。四、排山掌
例如，中起坎，则一坎二坤三震四兑五乾六离七艮八巽。此为中起坎，中落巽。 下起坎，上落巽。又如，旁起兑，则一兑二震三坤四坎五巽六艮七离八乾。此为 旁起兑，旁落乾。又为上起兑，下落乾。 排山掌又名天定卦、对宫卦。取本卦的上爻变的为对卦（即对宫），即乾与兑对， 离与震对，艮与坤对，坎与巽对。卦例有天父卦、地母卦、辅星卦和八宅周书。
（一）天地卦
1、天父卦 卦爻次序由下而上。
破 廉 录 贪 离 7 巽 5 坤 3区 兑 1乾 8 艮 6 坎 4 震 2 辅 武 文 巨
天父卦从乾卦翻起，即以乾卦为本宫，乾的对宫兑卦起贪狼，则乾上爻变兑为贪狼，兑中爻变为震，为巨门。震下爻变为坤，为禄存。坤中爻变为坎，为文曲。 坎上爻变为巽，为廉贞。巽中爻变为艮，为武曲。艮下爻变为离，为破军。离中爻复变为乾，为辅弼。
2、地母卦
文 巨 辅 武 离 4 巽 2 坤 8 兑 6 起乾 3 艮 1 坎 7 震 5 禄 贪 破 廉
地母卦，从坤翻起，坤上爻变为艮，为贪狼。艮中爻变为巽，为巨门。巽下爻变
为乾，为禄存。乾中爻变为离，为文曲。离上爻变为震，为廉贞。震中爻变为兑，
为武曲。兑下爻变为坎，为破军。坎中爻复变为坤，为辅弼。
《青囊经》太元终易图，以坤为本宫，为地母，诸山所托，三吉六秀势定如此。卦例诀曰：三吉只求来势好。但以地母卦为主，求其艮丙巽辛兑丁巳丑震庚亥未 十二阴龙，诸山所托故也。邱公颂曰：三般大卦如何起，玄女当年亲口传。三吉 只求来势好，向家须变鬼爻看。注曰：坤为地母，诸山所托，察龙坤卦索求三吉。后世因此遂有地理贵阴之说。今按青囊卦例，八宫皆称地母三吉。注曰：三吉来 山阳山阴落，阴山阳落，上吉。阳山阳落而阴水朝，阴山阴落而阳水朝，次吉。 然则山不皆阴，第以与水相配为吉。所谓地母卦者，物举坤以见例耳。如坤为本龙，艮为贪狼，巽为巨门，兑为武曲，故以艮巽兑为三吉。艮纳丙，巽纳辛，兑 纳丁，故以丙辛丁并三吉为六秀。又艮巽震兑四卦抽去中爻，余上下二爻皆阴阳 得配，谓之九六冲和。震卦廉贞虽凶，而以得配为之三合亥未，故此巳丑亥未并 八贵为十二吉山，皆由地母卦而定，然八宫皆有九曜，天父卦得天定卦之乾兑相 对，巽坎相对。地母卦得天定卦之离震相对，艮坤相对。而六子之用备具。故翻 卦之法，举天父地母以见例，邱公颂所谓 后来翻作八山堆 者是也。 上面说的 九曜 ，也是翻卦，是用九宫掌翻的。从乾卦用排山掌翻的是天父卦，从坤卦翻的称为地母卦。天父地母卦都是由天定卦即排山掌翻变出来。净阴净阳 法、三吉六秀、八贵十二吉龙皆本于此。其法以贪巨禄文廉武破辅弼为序。从排 山掌翻卦，左辅右弼是同宫。从九宫掌翻卦，则贪狼为一白水，巨门为二黑土，禄存为三碧木，文曲为四绿木，廉贞为五黄土，武曲为六白金，破军为七赤金， 左辅为八白土，右弼为九紫火。又以五星来说，贪狼是生气属木，巨门是天医属 土，禄存为绝体属土，文曲为游魂属水，廉贞为五鬼属火，武曲为福德属金，破
军为绝命属金，辅弼从本宫没有专属。一般说来是以贪巨武为吉，也有以贪巨武
廉为吉的，禄文破辅为凶。中国罗盘盘面注记的九星，就是从地母卦翻卦而来。因为地母卦是主卦，因而格龙察脉都是用地母卦。
乾卦为天父卦，坤起为地母卦，其余六宫起卦于下：
3、兑宫翻卦
