坟地前风水十一个子对联

�� 任何人都无法避免进入坟墓之中，可是坟地的风水好与坏对于后代是受到很大的影响的。下面刘近超大师就坟地前风水十一个子对联来为大家解答。坟地前风水十一个子对联测量�

风水大师刘近超：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外！

任何人都无法避免进入坟墓之中，可是坟地的风水好与坏对于后代是受到很大的影响的。下面刘近超大师就坟地前风水十一个子对联来为大家解答。

测量地磁场变化选强磁点来定穴该仪器是测量地下水汇集所产生的地磁感应和气场流向所产生的地磁变化等原理来定穴，它在港台比较流行。但该仪器灵敏度差，操作时太随人意，人为性太大，易造成误测。原因是该仪器的感应头过重，操作者行走时其握杆不易保持与水平竖直，容易造成倾斜于操作者本人心目中所想的穴位一方，使感应头向倾斜方转动，而造成误指误测。

何野云坟地风水传奇元末明初，潮汕来了一位精于青乌之术的高士。此位高士隐居山水间，为老百姓看风水、卜吉凶，皆灵验，渐渐名声广传，享誉整个潮汕。高士即何野云先生，民间因其身所著破衣尽长虱母而称之为虱母仙。虱母仙在潮汕民间为人建寨门、点墓穴，非常灵验，又因其形骸放荡，本领高强，在民间有许多传说，被视为神仙，人们为了纪念仙师为潮汕人民所做的贡献，专门为其建庙祀拜，尊称为陇尾爷。至今在潮汕地区仍流传着很多关于仙师传奇故事及遗迹，如何野云得仙衣、榕树枝叶于元宵节挂上门顶为记号、仙城乡、仙门城的由来，仙泉、欹寨门、碧川奇遇何野云、虎山、石亭中的何野云建亭，郑国胜毁亭的神机妙断桑浦山野云岩、潮阳贵屿凤港村野云墓，等等

注意坟地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好坟地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是左青龙右白虎，前朱雀后玄武的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

中国风水协会主席刘近超认为想找到好的穴位，就必须得有真正寻龙点穴的真功夫！在风水界有句老话三年寻龙，十年点穴，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓大师的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！可是话又说回来，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢？回答是少之又少啊！大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事。这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机，所以一生并不多做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福！本人所学，遍及各门各派，坟地之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法。恩师之以秘传流星定穴之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者！而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！这是对于坟地前风水十一个子对联解释说明之一。

貔貅乃招财效果最强大的神兽。貔貅是古代神话中的一种神兽，人们也称这种神兽为四不像。貔貅分为雌雄，雄性代表财运，招财；雌性代表财库，守财。因此在办公室里摆设貔貅风水摆件，可以招财进宝，防止漏财。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的风水寓意。貔貅更是招偏财的最佳神兽。只要将貔貅正面朝外，即可解煞带来好运，并让你的财源滚滚而来。

表示子孙后代容易患病，出现灾祸。且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。。

巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。接下来我们接着看关于坟地前风水十一个子对联相关内容。

兑山少女，三吉大秀之方若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。

忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。一般大树冠幅压不倒坟堆，则没有影响。公墓骨灰下葬一般没有关系，因为一般先有大树成形，然后再挖坑，一般不会有影响。

餐桌最好是圆形或椭圆形，避免有尖锐的桌角。象征家业的兴隆和团结。假如使用方形的餐桌，则应避免坐在桌角，以免被煞气冲到。

瀑面水，穴星低小，而水势雄欺。廖金精说：欺是洋朝势大雄，穴小最为凶。主不旺人丁，落水而亡。若后有高山托乐则不忌。以上是坟地前风水十一个子对联，不知道大家了解了多少。

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