什么东西破坏坟地风水

�� 中国地大物博，山山水水，高原平原，其中有一个问题平原坟地风水是不是很难找，因为找龙好像没有，其实还是可以，关键在于风水师傅。在古书已有记载关于平原坟地风水的理论，

风水大师刘近超：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外！

中国地大物博，山山水水，高原平原，其中有一个问题平原坟地风水是不是很难找，因为找龙好像没有，其实还是可以，关键在于风水师傅。在古书已有记载关于平原坟地风水的理论，《葬书-内篇》中说：上地之山若伏若连，其原自天。若水之波若马之驰，其来若奔若龙若鸾，或腾或盘，禽伏兽蹲若万乘之尊也。这里的上地之山指的就是上好的葬山，他的特点是：山峦起伏连绵，如自天降，如万马奔腾，从而形成气势庞大的来龙之势。风水又认为这种婉转回环的来龙之势，对形成强大的生气有好处，于是《葬书？内篇》说：地势原脉，山势原骨，委蛇东西，或为南北，千尺为势，百尺为形。势来形止，是谓全气。全气之地，当葬其止。明代蒋平阶的《水龙经》是一部专论水的风水著作，他认为气行则水随，水止则气蓄即使在平地，也能依水寻龙，因为气和水是相伴而行的，书中说平洋只以水为龙，水绕便是龙身泊，故凡寻龙，须看水来回绕处求之。在谈到水的形局时，仍然强调弯曲环抱：水见三弯，福寿安闲。屈曲来朝，荣华富饶。在其卷一自然水法之歌诀中也说：自然水法须牢记，无非屈曲有情意，来不欲冲去不直，横须绕抱及弯环。所以，在风水中对水的要求是要弯环绕抱，讲究曲则有情。可见是可以找得到风水的。坟地有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有相。其实，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。本来平原看风水，根据水的流向来定位，只要谁朝包，环绕，都可以。关键是找水。高垅之地和平旷之地藏风有所不同。高垅之地藏风要特别防止生气散荡，其途径是要求周围的山川形势环抱紧簇，从而达到聚气和避风害的目的。每个风水穴位周围形势的每一部分都有它独特的藏风：逶迤而致的靠山，势来行止，是谓全气之地；左右两侧的护山，用于挡风护气，即龙虎所以卫区穴；穴场周围的水流，能阻止生气的散失，即所谓气乘风则散，界水则止；水口紧锁严实，而不直冲，是为了关住生气。对于平旷开阔的地区来说，其气属地阳，气性沉潜而不漂浮，不怕风吹，只要有水界之，使之不随地脉跑掉就可，在没有靠山的平原地区，也可以通过营造防护林的办法来达到挡风聚气的目的。所以，高垅之地是靠环境形势来藏风聚气，而平旷之地是靠水龙和防护林来挡风聚气的。在平原或没有靠山的地区，通常采用植树的方法弥补墓地之不足。《阳宅会心集》卷上种树说中指出：周围形局太窄的情况下，不可多种树，否则会助其阴，惟于背后左右之处有疏旷者，则密植以障其空。树木的种植可起到挡风聚气的功效，还能维持小环境的生态，使墓地小环境在形态上完整，在景观上显得内容丰富和富有生机。平原人口密集，每天生生死死，找一个自然像样的坟地不容易，但是按照上面的方法，也许还是可以人工改造出一个好的平原坟地风水的，不过还是推行火化树葬更好，符合天人合一万物生机的道理，也更环保。下面刘近超大师就什么东西破坏坟地风水来为大家解答。

据美国《侨报》报道，老一代华人移民怀着落叶归根的思想，希望百年之后安葬到自己的家乡。但这种传统习俗正在被打破，越来越多的华人因举家迁移美国，家乡几乎没有亲人，他们于是把已故父母的骨灰带到美国来安葬。华人移民的安葬地点出现了逆向流动，以往是从美国迁往中国，现在是从中国迁到美国。一个广东籍华侨不久前把8名祖先的骨灰都带到美国，安葬在家族购置的墓地，等自己百年之后可与祖先三代人安葬在一起。联成公所赵文笙说，现在很多华人都这么做，因为家人都在美国，以后也不会回去，中国也已经没有亲戚，清明节没有人扫墓，还不如把祖宗骨灰带来美国，生时难以团聚，至少死后可以团圆。

何野云坟地风水传奇元末明初，潮汕来了一位精于青乌之术的高士。此位高士隐居山水间，为老百姓看风水、卜吉凶，皆灵验，渐渐名声广传，享誉整个潮汕。高士即何野云先生，民间因其身所著破衣尽长虱母而称之为虱母仙。虱母仙在潮汕民间为人建寨门、点墓穴，非常灵验，又因其形骸放荡，本领高强，在民间有许多传说，被视为神仙，人们为了纪念仙师为潮汕人民所做的贡献，专门为其建庙祀拜，尊称为陇尾爷。至今在潮汕地区仍流传着很多关于仙师传奇故事及遗迹，如何野云得仙衣、榕树枝叶于元宵节挂上门顶为记号、仙城乡、仙门城的由来，仙泉、欹寨门、碧川奇遇何野云、虎山、石亭中的何野云建亭，郑国胜毁亭的神机妙断桑浦山野云岩、潮阳贵屿凤港村野云墓，等等

出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离干艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等。水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极其混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，否则会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。

以上所讲的是要满足有山有水的公共墓地的大环境，但是具体的选择哪个墓地呢，下面我们就来看看吧。本文重点讲诉的是：什么东西破坏坟地风水。

在选择好的风水墓穴时，首先看去来去水的方位，在根据墓穴的座向分金，配出阴阳五行，要符合理气风水，才能造福子孙后代。

平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。

作为一个好的坟地大环境必须要具备上面的几个条件，只有能符合上面条件大环境的墓地，才是一个可选之地。大的环境选定之后，还有一个是内环境，就是到公墓里面如何找到合适的一块呢？这是对于什么东西破坏坟地风水解释说明之一。

丙山壬向，巳山有破军山，而高大，老二绝户。辰山有破军山老大婚姻不好绝后。

坟地对后代的影响，一般以隔代最为明显，就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据坟地风水不同，其对后代产生的影响也不同，有的坟地人丁兴旺，有的坟地财富昌盛，有的坟地官运亨通，有的坟地有利婚姻，而有的坟地不利婚姻，有的坟地旺男子，有的坟地旺女孩等。

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要登山看水口，还要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道坟地风水的细节，立向有24山向，60分成24份是5度，也就是说5度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘#奇门遁甲#谬以千里，点穴立向是坟地风水最关键的环节，不能小视。流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态要用罗盘准确定位。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。以上就是风水大师刘近超为大家整理的什么东西破坏坟地风水，希望各位需要的朋友能够真正的借鉴和参考。

上一篇：风水坟地玄武山形状图

下一篇：如何改变现有的坟地风水

风水之道，安身立命之本也！玉瓷之石，金刚试之。风水大师刘近超作为远程风水堪舆第一人，专注坟地风水布局等相关服务，欢迎免费预约体验！