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zhè xiē
这些是什么意思（词语解释）1.指示较近的两个以上的事物或人。2.指代比较近的处所。3.犹言这么一点点大。
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这些的相关诗词《人娇》[苏轼](这些个，千生万生只在)《减字木兰花》[苏轼](只这些儿画不成)《南乡子》[李之仪](只这些儿尚满怀)《减字木兰花》[刘泾](只这些儿画不成)《好事近》[向](且道这些烦恼，看几时休得)《鹧鸪天》[王质](这些快活有谁知)《浣溪沙》[韩](这些天气近来无)《点绛唇》[韩](这些襟抱)《瑶池月?瑶台月》[黄裳](这些子、名利休问)《减字木兰花》[仲殊](只这些儿画不成)《梦玉人引》[李甲](这些离恨，依然是、酒醒又如织)《鼓笛令》[朱敦儒](这些个、光阴煞短)《西地锦》[周紫芝](阑干独倚，无人共说，这些愁寂)《江城子》[周紫芝](苦恨秋江风与月，偏管断，这些愁)《好事近》[周紫芝](不关纤手与调冰，消除这些热)《西江月慢》[吕渭老](但记取、角枕情题，东窗休误，这些端的)《念奴娇》[曹勋](须知物外，这些光景常驻)《洞仙歌》[杨无咎](最可惜、当初泛槎人，甚不问、天边这些磨难)《御街行》[杨无咎](这些风味，自家领略，莫与傍人说)《好事近》[史浩](便把这些清致，作东湖三绝)《望梅》[陆游](似梦里、来到南柯，这些子光阴，更勘轻掷)《沁园春》[葛长庚](只在这些些真妙哉)《水调歌头》[葛长庚](吃了几辛苦，学得这些儿)《沁园春》[葛长庚](自古乾坤，这些离坎，九转烹煎结大还)《汉宫春》[刘克庄](浮荣膜外，这些儿、感谢苍苍)《探春慢》[赵以夫](莫须沈醉樽前，这些风景无价)《江城子》[李好古1](这些愁)《瑞鹤仙》[方岳](骚情酿就，书味熏成，这些情也)《江神子?江城子》[方岳](几雨几晴，做得这些春)《洞仙歌》[无名氏](暗香浮动、疏影横斜，只这些儿意不浅)《满江红》[无名氏](这些儿深意，蜂蝶怎生窥测)《虞美人》[无名氏](这些林木这些山)《养疴》[丘葵](许大乾坤无处着，这些躯殻累人多)《赠弋阳剪剃祝咏》[释月磵](这些柄欛捻得定，要截诸方短与长)《赠刀镊》[释月磵](捏定这些真柄霸，衲僧那个不低头)《咏梅》[程瑞](这些风骨异，瘦尽古今诗)《偈颂一百零二首 其七五》[释绍昙](道人鼻观相忘，有眼如盲，不被这些留碍)《偈颂一百零二首 其八九》[释绍昙](只有这些儿，含毒喷人，深入骨髓)《以诗句咏梅 巡檐说尽心期事》[方蒙仲](独有这些子，难爲世俗论)《和九月十日紫极登高韵》[王义山](两个重阳前後日，一年好景这些时)《卧羊山》[郑士懿](非石非羊何所见，这些意思难商量)《偈颂一百零九首 其九七》[释可湘](神光因爲这些，着了娘生只臂)《偈颂一百二十三首 其七九》[释普度](若无这些火种，讨甚碧眼老胡)《偈颂一百六十九首 其一四七》[释智朋](门掩衰颓又暮春，这些病痛与谁陈)《偈颂七十一首 其三四》[释了惠](这些业种自何来，虽不同门共一家)《僧若珪求短偈》[吴潜](黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知)《万法归一歌》[白玉蟾](这些金液大还丹，自从元谷至泥丸)《偈颂一百五十首 其九六》[释心月](明眼汉担拄杖遶天下横行，爲什麽透这些子不得)《赠雷怡真》[白玉蟾](这些是饮刀圭处，渐渐抽添渐渐成)《云游歌》[白玉蟾](这些子欢喜，消息与谁通)《云游歌》[白玉蟾](这些无跷蹊，不用暗旗号)《与赵寺丞》[白玉蟾](会得这些真造化，何愁不晓炼丹头)《诗禅》[史弥宁](寻着这些关{捩犬=友}子，国风雅颂不难追)《持二十五轮顶弥陀蹈莲叶赞》[释慧开](自从蹈得这些子，便向风波险处施)《舍鞋》[释慧开](自从蹈着这些子，左右逢原显大机)《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其一》[释梵琮](这些痒处才挠着，便向人前孟八郎)《偈颂一百零一首 其一三》[释慧性](归来偃卧青松下，只这些儿妙不传)《偈颂一百零一首 其一七》[释慧性](窃得这些穷伎俩，白拈手里觅便宜)《颂古五首 其三》[释如净](毕竟这些传不得，落花流水太无端)《送悟藏主还姑苏》[释崇岳](将无作有这些子，透这些子能几人)《送化主 其七》[释崇岳](这些标格天然别，不比诸方孟八郎)《罗浮翠虚吟》[陈楠](十二时中只一时，九还七返这些儿)《金丹诗诀 其四四》[陈楠](认得这些须急采，见之便是水乡铅)《林下吟》[邵雍](世间优我辈，幸有这些儿)《和诗阶诗 二》[无名氏](春情重以伤，归念（一作命）何由弭？（均见《文镜秘府论》地卷《八阶》录佚名《文笔式》）（〖1〗今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗後记》云：「又如《文镜秘府》也曾徵引许多诗篇，但这些诗篇率不着作者，其中有一部分又可能是初唐之作，因此，这里也不加辑录)《前言》[童养年](以上这些情况，都在诗前、诗後或诗人小传中，加以说明)《秦妇吟[一]》[韦庄（《全唐诗》卷六九五）](从一九○七年以後，有许多学者使用这些材料，作了不少的研究，校勘和注释的工作)《秦妇吟[一]》[韦庄（《全唐诗》卷六九五）](刘修业）-39-（同志的《秦妇吟校勘续记》一文〖载《学原》第一卷第七期〗，详细地记述了这些研究的经过，也补充了一些前人的校勘)《前言》[王重民辑录，刘修业整理。](有三生前对这些诗亦有考释，似觉得对这七十二首诗的写作背景及所反映时代特色的考定与分析较爲符合实际，故此次编集时，已请本书责任编辑将马云奇及佚名诗後的说明作了修订)《舞鳯石》[李翔](（〖1〗上面这些诗写辰一小册上，线装，仅存五叶，共二十八首)《赠乐使君》[马云奇](因爲这些诗格调相似，其中有多首咏及被吐蕃拘系之事，故可定爲一人作品)《赠乐使君》[马云奇](这些诗，过去未见着录，《全唐诗》也没有收入)《闺情 二》[佚名（伯二五五五）（五十九首）](这些诗所表现的时间和地点，约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建）-76-（中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间)《闺情 二》[佚名（伯二五五五）（五十九首）](同时，这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗，诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷後的边镇守捉的荒凉景象，在别的唐人边塞诗中均不多见，因此，它们无论在历史，或文学史，或民族文化交流的研究上，都有着不可忽视的宝贵价值)《敦煌唐人诗集残卷考释》[王重民](从敦煌入退浑国，又经赤岭到临蕃，这些地方，正值短时期的被吐蕃侵扰或占据)《敦煌唐人诗集残卷考释》[王重民](所以，若作进一步的推求，这些诗颇有可能是七四一--七六三的二十二年间之内或稍前时代的作品)《敦煌唐人诗集残卷考释》[王重民](从这些表现，可以推断作者只是一个软弱文人（或僧人），并没有什麽较明显的民族思想和气节)《敦煌唐人诗集残卷考释》[王重民](但是就唐代吐蕃史料的缺乏来说，这些诗却有很高的史料价值)《敲爻歌》[吕岩](这些功，真奇妙，分付与人谁肯要)
