向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！生者与死者之间最后的实体联系。那么，在台湾文化中，台湾的丧葬习俗与大陆有什么不同呢？让我们一起看看吧！ 台湾丧葬遵循中国古代大陆的传统，以周朝礼仪为基础，
死亡是一个人一生中不可避免的最后一件事。中国几千年历史文化形成的丧葬仪式，是为了让生者和平，也是为了死者最后的孝道。整个丧葬过程是生者与死者之间最后的实体联系。那么，在台湾文化中，台湾的丧葬习俗与大陆有什么不同呢？让我们一起看看吧！
台湾丧葬遵循中国古代大陆的传统，以周朝礼仪为基础，混合了道教、佛教、阴阳家、风水先生等说法。丧葬的整个过程都相当繁琐。
搬家。当患者病情危急时，必须将患者移到大厅临时建造的板床上，俗称搬家。如果他死在卧室里，据说冥魂会挂在床上，不能超越。台湾人认为大厅是家里最好的地方。如果他们能在这里闭幕，他们将是光荣和幸福的。男人应该移到大厅的正面（右侧），女人应该移到大厅的侧面（左侧）。
烧银纸。银纸是阴间死魂的旅费，叫脚尾钱；还要放一个香炉，烧香点烛，照亮死者去阴间的路。
人死后，有一种所谓的哭路的习俗，即父母去世，女儿需要立即回家，哭着告诉父母的善良和他们自己的悲伤等等，总是哭直到有人给她喝茶或毛巾擦脸停止。但家人哭了，避免哭在尸体上，否则据说这个人会发疯。家庭成员来到死者身边，男人在死者床的东边，女人在床的西边，都去掉了珠宝，穿着素食的衣服，集体哭泣。
灵魂之路。请道士(俗称乌头司公)或僧侣念经。超越死亡的灵魂，开路，引导到阴间。乞水洗澡。亲戚们穿上丧服后，在河边排队取水，这叫乞水。回来后，请用白布浸泡好命人，作为死者擦拭身体的样子。同时，他们说:你现在已经成了神，可以见到你的祖先了。这就是洗澡。
套衫。为死者准备的衣服有五七件(寿衣)，最多可达十一件(但一定是奇数)。孝男先试穿，叫套衫。孝男穿上寿衣后，拿了一个秤，好像要叫衣服。这就是告诉死者寿衣是子孙买的，让他穿上去见祖先。
抽寿。套衫过后，亲戚们不得不吃面条和黑砂糖混合而成的食物。因为面条长，象征长寿，所以叫长寿。长寿结束后，帽子和箍应该扔到屋顶上，这意味着死者的年龄已经增加到后代的寿命中，以延长后代的寿命。
张穿。孝男套衫之后，请好人为死者穿上寿衣。寿衣是老人生前准备的，有的甚至是结婚时送的，有的是61岁生日时送的生日礼物，俗称张老衫裤。此外，女性结婚时穿的白布衬衫和白布裙也可以作为未来的寿衣。
辞职。在尸体被放进棺材之前，死者必须在阳光下吃最后一顿饭，这意味着向世界告别。像酒桌一样，有12道菜，仍然由好生活做，嘴里说一些吉祥的话。葬礼（棺材）。葬礼是整个葬礼的重要时刻，你必须请算命师选择一个好日子。
之后的顺序也很严格:棺材底部放草丝；把烧过的灰放在草丝上；把钱放在灰上；把钱放在银钱上；放上七星薄板，力七星方，七星代表太极；放上桃技驱逐阴间恶狗；放一块石头，一个煮熟的鸡蛋，一碗酱油曲，说明人死后无法复活；放过山裤；放一个用红布和白布缝的枕头和银纸，叫鸡枕。
把金器和宝石放在尸体旁边，鼓励子孙后代将来为死者捡骨头埋葬；把水被放在尸体上；放掩身旗，这是道士做的白布。长度和棺材一样。死者的几个孩子撕成几块，把剩下的放在棺材里；最后，放点钱。这些仪式统称为收乌。
收到棺材后，尚未结婚的子孙要轮流在棺材旁睡觉，称之为困棺脚，直埋葬。
出山(埋葬)。葬礼通常由和尚和道士主持，日期由择日士决定。
葬礼团队也非常壮观。葬礼时，亲戚们护送棺材到山上埋葬，并按照传统习俗排队。有整只猪、羊、开路神、银钱纸、铭旗、孝灯、吉祥灯、吹鼓队、五彩旗、风水先生、伞、花圈、歌手剧团、二十四孝花车、棺材官员、道士、和尚、金童玉女、纸旗、棺材、男性遗产队、女性遗产队、葬礼亲友等。
丧服也很讲究。遗产家庭的亲属应该穿丧服。男人穿草鞋，女人的鞋子应该缝丧布，边走边哭。一般来说，来埋葬的亲戚朋友和客人，跟着一段路，找个合适的地方停下来。棺材也停了下来，葬礼的主人跪下来答礼，恳求送葬的亲戚朋友，并表示感谢，所以被称为谢步。于是，葬礼的亲戚朋友告别了棺材，后代和近亲一直送到葬礼。
土葬(大城市除外)在台湾省迎（大城市除外）。墓地的选择非常注重风水，并毫不犹豫地聘请风水先生寻找吉祥的地方。台湾雨水较多，墓地的形状与福建和广东相似。椅子形主要由砖石制成，外包水泥或石灰。
埋葬(埋葬)。这是最后一关。墓地的坟墓是委托土公(从事埋葬和洗骨的人）。当棺材到达时，取下棺材上的盖子。男人跪在棺材的左边，女人跪在棺材的右边，大声哭着说再见。
和尚和道士念经后，开始放栓，即在棺材的某个部位打孔，然后打入水栓。目的是让棺材里的空气尽快物化。最后，同土公等人把棺材放进墓里，丧主先埋在棺材上，以示孝顺。
最后，将金纸烧在土地上，将银纸烧在坟墓上，并收回所有的牺牲礼物就完成了。
葬礼结束后，长孙把牌位放在魂轿里，带回家供奉，称为返校。主人。葬礼是葬礼，但返回主人是一件好事，所以长孙不得不脱下葬礼服，换上一件浅黄色的长衣服。回家后，用提前准备好的菜来帮助葬礼送人。同时，神主牌位置在大厅里，僧侣烧香、烧纸、读经，家人也烧香、崇拜、哭泣，被称为灵魂。
葬礼三到七天后，孝男和近亲应准备牺牲仪式到墓地祭拜，称为巡山、收灰、谢土。墓葬仪式将在未来的吉祥日举行。之后，有许多仪式，如十天和功德。
十天是死者死后每七天的崇拜。在这些日子里，我们迟早要在灵桌上做孝饭，而遗上香烧银纸，女人跪下哭。如果你是一个富裕的家庭，请和尚和道士做功德。
最后一个叫做尾旬，这取决于套衫穿多少衣服。如果穿7层，就做70，7749天；如果穿11层，就做110，长达77天。
从那要做一百天，也就是死后一百天的祭祀。百天的祭祀。有钱人应该邀请和尚或道士回家，举行盛大的供养法会。大多数人只需要在精神桌上崇拜，他们的后代可以崇拜。
死者去世一年后，他们应该做正确的一年。此时，死者结婚的女儿必须回来祭祀。仪式结束后，女儿和远亲可以脱孝。
之后，选择吉日去掉魂绸和香炉，这叫推灵。
关闭炉子。也就是说，在死者丧葬期届满时，将香炉灰的一部分放入祖先牌位的香炉中，然后死者牌位可以与祖先牌位一起供应。有些人火化了死者的新牌位，只在历代祖先的大牌上写下了死者的名字。
新忌。合炉后的第一个忌日叫新忌，从此每年都在这一天祭祖。
扫墓。也是墓，节日前后十天内。扫墓时，一般称为铲清，清除墓碑上的杂草，然后在墓前祭拜红大麦、蛋糕和动物。祭祀结束后，将名为墓纸的矩形彩色纸放在坟墓和坟墓周围。
