向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！伟。那么，你知道萨满教有什么祭祀活动吗？如果你不知道，跟随小边了解萨满教的祭祀活动。 奥来那楞 萨满教传统的隆重祭祖仪式，所有氏族或部落成员都参加了祈祷人
萨满教是一种分布在北亚的巫师宗教，也包括中国满族蒙古族的萨满教。在萨满教文化中，祭祀活动是一个非常重要的仪式，祭祀活动非常庄严和宏伟。那么，你知道萨满教有什么祭祀活动吗？如果你不知道，跟随小边了解萨满教的祭祀活动。
奥来那楞 萨满教传统的隆重祭祖仪式，所有氏族或部落成员都参加了祈祷人畜平安、农牧丰收的仪式。新的萨满领神仪式也经常同时举行。鄂温克、鄂伦春、达吾尔等民族多于春季，又称四月会。届时，人们将连续几天携带牛羊、兽肉、食物和葡萄酒参加聚会。
内蒙古额尔古纳河林区鄂温克人举行祭祖议典时，将祖先的偶像挂在树梢上，东西两侧分别挂个木制模型，如日出、月亮和鹅、布谷鸟等。驯鹿或其他兽头、喉咙、舌头、心脏、肺、肾脏、四肢和尾巴挂在树间的皮绳上，兽头朝向祖先；禁止他们认为不祥的四爪兽祭祀。祭祀场所附近的树干涂上兽血。
草原的鄂温克人常于农历八月聚会。场地装饰如林区景象，祭品丰盛。聚会期间纵情歌舞、赛马、摔跤，交结情侣。萨满们穿戴神衣、面具，到各户跳神念经表示驱邪纳吉，各家主人向他们泼酸奶讨吉利。达斡尔人在聚会的第三天举行“库热”仪式。
届时萨满将本氏族男女老幼集中在一处，绕以皮绳，三次将皮绳收紧又再放松，若质绳长度每次都有所增加，即认为是人丁兴旺的预兆；众人从绳下钻出，可免灾祸。当夜，萨满模仿飞禽的动作和鸣叫，举行吃血仪式，并将牛羊血抹在众神偶像嘴上，以求福佑。
求乌麦 为婴儿抓住灵魂的仪式。在古突厥语中，乌表一词意味着胎盘。雅库特人认为这是一只吉祥的鸟，供奉鸟麦可以让人兴旺发达。额尔古纳河鄂温克人的孩子病得很重，认为孩子的灵魂已经去了另一个世界。他们必须以驯鹿为祭品。请萨满举行乌麦仪式来抓住灵魂。
晚上跳神前，杀死一只黑色驯鹿作为萨满寻找灵魂的骑行者。跳神后，帐篷里熄灯灭火。萨满在黑暗中跑来跑去寻找形状，然后点灯观察萨满的鼓面。如果有孩子的头发，这意味着病人的灵魂会被自己找回。父母会抓住头发，用干净的布包裹，夹在腋下或垫在臀部，以止它飞走。第二天，杀死一只白色驯鹿祭祖玛鲁。他们用木头把象征孩子灵魂的乌麦刻成小雀形，缝在孩子衣服后面的马鲁雕像上寻求安全。
送魂 鄂伦春和鄂温克人丧葬时，举行了更多的萨满送魂仪式，即扎一个草人，系上多条细线，身着孝服的死者子女或其他亲人牵着一条线，萨满还拿着一条线念咒祈祷。请不要爱你的家人，尽快离开。然后用神棒打断线-一打断，尽量把草人扔得远远的，以为死者的灵魂会随之而来。尸体入棺后，放在山林风葬或埋葬。赫哲人埋葬灵魂时，做一个穿衣服的小木人，代表死者，点香烧纸供应，或者请萨满跳神，用酒肉招待亲友三天。第三天，萨满射箭三支，指示死者去阴间。
祈祷猎物 鄂温克和鄂伦春猎人经常举行这样的仪式，即用柳条制作鹿和a的模型，放置在通常崇拜雕像的位置，用弓箭或猎枪拆除弹头射击模型。在场的氏族或家庭成员说：击中了！击中了它！猎人立即假装剥皮去除内脏，并把它放在棚架上祭祀。或者在晚上，在猎场上放一个空锅，猎人们向月亮祈祷，第二天早上检查锅里有什么野生动物，并认为可能捕获什么野生动物。当冬天很难捕捉到经济价值较高的细毛兽时，请萨满祈祷吉卧克神会好运
求雨止雨 林区鄂温克人将被杀的啄木鸟放在水上，鸟嘴朝上张开，然后挂在树上，认为可以下雨。取松树条穗，倒绑在细木杆上，然后穿孔薄木片一端，系上绳子，用手快速摇晃，发出风声，认为可以吹散乌云，止雨放晴。
法术与法术 据说草原鄂温克人只要知道敌人或小偷的名字和年龄，就可以请萨满念咒，用油面做一个正三角形的查格多勒，放在红木盘上。当他们不被对方发现时，他们会把它扔到诅咒者的方向，认为施用这样的巫术(扎特哈)会让对方不幸。如果对方注意到了，也可以同样报复。据说有些萨满在跳神驱鬼的时候经常炫耀法术，比如赤脚走在炭火或者钢刀上，舔烧红的烙铁，扔火焰，或者割断嘴唇舌头，把血喷在病人脸上。
占卜 它在相信萨满教诸的民族中很受欢迎，有很多方法。有枪卜、骨卜、筷子卜等。惠索木地区的鄂温克人也有栅栏阿姨卜，主要问病人违反了什么样的神和好运。
跳神 萨满中的跳神一般在三种情况下进行:一是治病；二是教新萨满；第三，举行祭神仪式。萨满治病的跳神仪式是这样的:晚上，在患者居住的仙仁柱中，人们围坐在周围，在跳神前点燃一种木本植物，散发香气，净化脏空气，让神来。
猜猜你也可能喜欢: 日本神道教与佛教的关系 盘点琐罗亚斯德教的宗教礼仪 日本神道教的历史和发展 婆罗门教种姓制度分类
