彝族向天坟的来源 民族文化揭秘：彝族向天坟是什么

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一个人一生中有很多家。在他来到这个世界之前，他母亲的子宫是你的家。来到这个世界后，这些规章制度的房子也是你的家。当你离开这个世界时，地下的坟墓是你最后的家。

那么，在这一时期，彝族文化彝族向天坟是什么。

众所周知，历法是人类文明的象征。世界著名的玛雅文化的本质之一是历法。过去，农历在中国大部分地区都很流行，但在中国，彝族仍然保留着一种鲜为人知的古代历法——彝族十月日历。据专家推测，这种历法起源于古代伏羲，大约有数万年的历史。它可以追溯到埃及、印度、巴比伦和墨西哥。

向天坟是古代一种独特的墓葬形式，因其墓顶朝天而闻名。贵州威宁、赫章、云南昭通、楚雄、四川雷波等地有一座具有特色的彝族墓葬。

从其外形和结构来看，大致可分为圆环状、单圆台状和三圆台堆垒金字塔状三种类型。这种墓葬的最为突出之处是在每座坟丘的顶部都有一个向天的圆形凹口，死者火化后将骨灰盛于瓦罐内，再埋葬于凹口处。因此，威宁等地有人把这种坟墓叫做“向天坟”。向天坟均属火葬墓，于尸灰陶罐上覆以三圆台或单圆台型墓冠。

在子午镇以口村庙坡岭岗，发现小石三圆台金字塔式向天坟19座，墓冠大小相差不大。一般三四个人一起工作就可以移动，大部分没有图案，少部分在台面中间的台基周围刻有线性八角形图案，或者在台面的侧边刻有莲花叶图案。吕合镇太乙村东有两个单圆台，周围有三层粗石。1.05米，直径1.12中间填土仅比围口高3-4厘米。

根据中国社会科学院民族研究所刘耀汉教授等学者的调查研究，这些火葬墓是彝族向天坟，是一个古老的观象平台，有两种观测方法：彝族十月太阳历观测太阳定冬夏，斗柄定冬夏。人们认为，石制墓冠上新刻的八角形图案代表了彝族十月太阳历八方年的周期年法。

根据当地俗称白夷墓或白夷墓的说法，一些学者认为白夷墓是古代傣族墓葬的遗物，圆台侧面刻有莲花叶图案。这些不同的观点需要进一步研究和论证，但向天坟的发现在民族学、民俗学、考古学和天文学中具有重要意义。

这些独特的墓葬，如金字塔，建于宋朝、元朝或更早，是古乌撒部落的国王、大臣和人民的坟墓。它有不同的规模和大小。其中最大的坟墓是镇100米外大坟梁顶上的祖摩乌求，即彝族王坟。

根据刘耀汉和陆杨的研究，向天坟是彝族火化和放置骨灰的一种方式，但其主要功能是作为观象台或天文台使用。向天坟历史悠久，具有哲学和天文学的科学意义。它是研究彝族历史和历法的重要物理依据。1985年3月，贵州省人民政府宣布为省级重点文物保护单位。

结论中国不同地区有许多不同的葬礼仪式，无论是悬崖葬、地藏、水葬等，这些也是每个地区最尊重死者的选择。