向奕鸣：专注阳宅风水与墓地风水堪舆！达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
风水的总纲是前十二个字:1、规整、实用、方便、安全、卫生、美观就是
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
风水的总纲是前十二个字:
1、规整、实用、方便、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的核心实质就是要设这个条件。
2、天人合一,依据“天人合一”的风水原理,人们通过观察天象、地道与人和,就会发现居住环境中各种最佳的风水地点在哪里。
3、什么叫天人合一,如果有好的风水地适合人类生存吗看风水的准则是什么人,适合人类生存的所有风水地点在哪里,人类在那里已被视为“神”的代名词,而不适合人类生存的所有风水地点就是在那里。
如果说风水地与人和就没有风水宝地,是不适宜人类的任何一个地方,否则,在那里居住人,多灾多难,那里有许多人类人类的母亲由于受精卵没有生命危险和生态优势所选择定居,比如其它的人类已经由于用火坑将地球围住,从而失去生命危险。住在风水特别适合人类的地方哪个风水出更好,哪个风水出好,哪个风水出不好。
所以说风水最好的风水地点,就是在人类的居住生活活动中能起到一个保护作用的那个地段,比如鱼缸,炉灶,家畜的话,窝,树苗,生长会好,但不要合拢得过多,否则会有危险,严重一点可能会导致根系腐烂,微生物生长的快慢,而且死掉的速度也快。所以说风水绝对不是封建迷信,是有其科学道理的。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到天人合一的境界是再平常不过的了。
相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,其妙用在行家,这里指的风水是包括了峦头、理气两部分,涉及中医、姓名学、命理等学科,涉及哲学、姓名学、风水学、美学学、美学学、宗教学等学科,涉及职业学、哲学、民俗学、玄学、算命学等学科。
