如何分辨法的“真假”

��的理解能力。问题是现今想学法的人对于法确实了解不多，更说不上“理解”。2022-11-04 的这篇文章，易隐燕只能细分几个重要的环节来教大家如何分辨法的“真假”。希望这篇文章的出现

近段时间很多网友加我微信，询问我一些网上出现的法是真是假？我说过很多次了，我不太愿意评论这些。分辨法的真假需要你对法的了解和自己对法的理解能力。问题是现今想学法的人对于法确实了解不多，更说不上“理解”。2022-11-04 的这篇文章，易隐燕只能细分几个重要的环节来教大家如何分辨法的“真假”。希望这篇文章的出现，对于广大想学法的人作为辨清法的“真假”提供有力的参考依据。

法的“真假”其实只有两点： 1、“法”假 2、“人”假 辨别“真假”从以上两点仔细分辨就会很清楚。首先我先以“法”假的角度去分析，一下四点是“法”假的表现。

1、“法脉传承”（衡量真假重要标准） 按照易隐燕多年对法的了解，真正的法会在之前的时间内出现过。现在的网络比较发达，稍微上网搜索一下法的名字，就会知道这种法在之前的记载中是否有出现过？如果没有出现过，你要打个问号了？你总不会在网上搜索“茅山派”几个字，网上没有相对应的的文章吧？当然，有些隐藏在民间的一些小门派确实极少人知道，没有人写或者少人写也很正常，这只是辨别真假的参考依据之一。具体看下图（1、2、3）

2、老法本（衡量真假重要标准） 为什么我在网上一直都阐述这个观点？就是因为如果一个真的法脉一定会伴随有老法本的出现。真的法脉一定会流传有“老法本”。如果说没有，只证明三方面问题： 一、你没有得到真正的传承（手写的你我都可以写一万本出来，可以做假） 二、你这个法脉时间很短，传承力不够 三、有人在编法，创法，改法，甚至偷法（现今大部分在市面上所谓的法脉极大部分是停留在这方面） 在我的网站（易隐燕感悟集）很注重“老法本”的出现就是这个原因。大家可以看看现今写这些法术文章的网站或者空间，有没有提供这些文章所谓的“老法本”？如果没有，你可以确认这些文章有造假的可能，里面的东西不可轻信。 我们不要再找借口说文化大革命之后，很多老法本已经烧毁。又或者说我师傅传法给我就没有老法本。为什么我有你没有？这就是问题。因为你写的文章说自己是某某门派，但又拿不出其门派的老法本，老法本上面真实写这这个门派的名字，我只能认定你所说的门派就是你自己“吹出来”的。虽然我知道民间很多门派确实已经没有了“老法本”，只剩下一些后期手抄的法本，也不能绝对的说这个门派没有或者假，但说明一个情况，这个门派的法已经又断代或者缺损，对于后学者是危险的。因为“老法本”是最真实的，古人不会编一本法本去骗一个自己不认识的后人。但现在很多后期手抄的法本经过人为的手抄后绝对很多错误或者有意删改。这些后期手抄法本拿“老法本”对照就知道错误极多。

各位读者可以由这点来辨别真假。具体看下图4

3、与师傅的坛前合照（衡量真假重要标准）

在网上很多所谓的法术文章将法写得天花乱坠，无所不能。但从来没有阐述这个法是属于哪个门派？这个法是哪位师傅传的？更不会有与师傅的坛前合照。我觉得这些所谓的文章和法脉都是个人乱编的，一定不可信。如果说老师傅们都去世了，只是占一小部分而已。现今的科技发达，与师傅合照是很正常的事情，任何东西都要讲证据。你不会随便在街边找个老人家合照就说是自己的师傅吧？（确实现今有人这样做了）所以学法人应该在学法的时候在师傅的坛前与师傅合照，这才能真正证明你曾经与某派的师傅学习过。你真有法脉传承，怕什么拿出来？只是怕绝大部分都拿不出来。这一点也是判断其法脉真假一个很重要的方法。具体看下图5

4、对法的理解（极其重要）

衡量一个法是真是假有一个极其重要的标准，就是这个门派的传人一个会对自己学的门派的法很了解，理法并重。而且一定会介绍自己门派的特点、功用、内容。现在自媒体十方发达，网站、QQ空间、微博、公众号、微信等等媒体都可以提供发表，如果这个传人没有发表，你也不要信。因为只是口说自己多厉害，却没有理论，证明这个人对自己的法也不理解，它又怎么出来教徒弟？这种人为骗子居多。 一般我们在网上看到一些介绍某些法脉的文章，很多读者会忽略，这篇文章写的人是谁？我吐露一个秘密，据说在中国，很多人为了“标新立异”，专门请“枪手”写文章。而这些所谓的枪手对法脉和法都是不了解的，所以很多所谓法的文章会被夸大和吹嘘。因为这些所谓的法术文章枪手不懂法，只会吹嘘法来吸引一些“法盲”，所以文章看起来好像把法讲得很厉害，其实稍微对法有了解的人一看就知道文章很空洞，两个字“无料”。 其实真正的“法术文章”应该由该法的传承人写出来，而这个法脉的传承人应该有“名字”，而且应该有个人的网站。在其个人的网站应该有自己的“原创文章”。所以以后大家在网上看到一些所谓的法术文章一定要先看看这篇文章的原创人是谁写的。如果文章中不敢写真实的名字，一定是某些“假师”的作品，千万不要相信。里面所说的法的内容就更加不可信了。其实一篇好的文章一定多人转载，上网搜索一下，一定容易找到这篇文章的“原创作者”。找到原创作者的网站或者空间后，好好了解一下这位法术文章原创作者的其它文章，然后再下结论对里面的法作真假定论。

其次我们再以“人”假的角度去分析“

5、函授、开班和遥远过教、不用练法、学费虚高

假的法通常还有几个特点：

一、函授

因为没有真才实学，不敢面对学生或者学生的提问，所以以函授的模式去传法，这些都是“假法”.当面学都不一定能学会，更何况函授？

二、开班

自古以来，学法都是“六耳不传”，表示第三个人在场就不能传法。因为法术中很多秘诀和口工都是“师傅与徒弟”直接“口耳相传”。你说开班传法能相信吗？倒不如说开班“骗钱比较快”更实在。一看是开班传授，直接判断是“假法”。

三、遥远过教

有些传假法人以替学生着想为理由，说学生很远来学法不方便，可以通过“远距离过教”等方式来传法。这种也是很假的做法。其实过教很重要一点就是徒弟必须在师傅坛前过教受令，徒弟没有亲自去师傅坛前是绝对记不住师傅过教的场景，又何来“过教受令”？没有“过教受令”又何来练法、用法、施法？有部分学法人就是“懒”，就是“贪”。刚好一些“假师”就利用这些学法的人的“懒”和“贪”，就说可以不用过来坛前过教，远距离过教效果是一样的为理由，骗这些学法人。警告那些想学法又想偷懒的人，如果连这点学法的恒心都没有，这段路费都不舍得出，最好不要学法了，免得受骗。再次警告那些“假师”，不要再用“遥远过教”等劣质理由来骗一些无知的学法人。

四、不用练法

现今的社会生活紧张，压力大，如果要用很多时间去练法确实不容易。但不容易不代表“不用练”。世界上哪种法不用练？法就象我们生活当中的一门技术，练少一点都会生疏或者忘记。任何技术都需要不断的学习和锻炼才会越用好，法也是一样越练会越熟悉，越用越灵。所以现在在网上说自己哪个门派的法不用练，过教就可以了，终生可以用，不需要再练。这些人说出来的也是“假法”。大家要明白，“能用”和“灵验”是两回事。“能用”只代表如果经过正统的过教，师傅传给你的法立刻就可以用了，但因为刚学，用法的效果当然没有那么好，时灵时不灵。但随着自己不断的“练法”，用法就会“千叫千应，万用万灵”。所以说法不用练的人，一定是“假法”。

五、学费虚高

学法是要一定的钱来维持，无财不足以养道。不付出哪有回报？这些是每个学法人应该都懂的道理。但如果一个法学费虚高，这也有问题。在我的理解当中，每个法都由“道家数”来维持着。大家多看老法本就清楚，很多法本上都写着“三十六文钱”“七元钱”等等。这些就是老师傅们在传法当中“规定的数目”，只有这些数目，学法人才可以学到法。少了不行，多了没有必要。真正懂法的人应该是以“道家数”来收费，而不是乱来的数目来收学费。大家可以以这点来“辨别真假”。

六、法真“人”假 在现今法术界，部分真法还是流传在民间。问题是法是真法，但“人”假。怎么人假呢？有些别有用心的人，学了一点法之后，将一些法吹得比他师傅还厉害。老师傅们还是讲规矩的，不会乱说话。但“后生无畏”。在对自己所学的法还没有足够的了解和悟透之后，对自己的法脉过度渲染和吹嘘，以招揽学生，让很多初学者走入一个法的“误区”，以为法无所不能，随心所欲。象很多人吹嘘“僮身法”“刀枪不入”“圆光”“开天眼”“搬运”“显法”等等。当学员学了之后，不是自己所想的和所要的，最后对法“痛骂”，并认定所有法都是假的。这种对法的“假”其实是很损害对“真法”的宣传，对道教和道法极其不利。对于这种人应该狠狠打击。

七、买法传教

“买法传教”在香港比较盛行。很多人花一些钱跟一些“假师”买一些所谓的“出师”出来传法。其实这些买法人自己还没有掌握法，对法又不了解，就急于赚钱买个“出师”出来传法，我觉得是很不对的。害己害人！所以大家辨别真法假法一定要仔细看清楚出现传法的人的学法经历和时间。否则你很容易跟了一个学法时间比你还短，对法了解还没有你多的“假师”来学法。有时候“人”假比“法”假危害更大。

八、看文字内容文字辨别真假

成功率100%，回心转意符，驱小三符，查前世，补财库，还阴债，斩外遇，修炼四十九天一得永得，如果这些字眼出现在文章当中，你就要留意了，骗人的机会99.999%.

具体看下图6

九、广告夸张 如果一些法的文章出现在网络，里面对法的阐述比较夸张，无所不能，这法绝对就是“假”了。因为法的“真”不需要靠广告去“吹嘘”，而是看“内容”。通常假的“法”喜欢夸张的吹嘘来达到吸引部分学法者的“贪欲”。而往往一些对法过分“贪婪”的人喜欢看“吹嘘广告”来选择法，最后被骗了才后悔莫及到处骂街。所以说，判断法的“真假”可以看其文章是否有夸张的成分和对法过度的渲染。如果是“平实合理”的，可以相信。如果夸大虚幻的文章，可以判断是“假法”。 具体看下图7

十、自创法脉

现今很多“有心人”，为了标榜自己与众不同，会“自创法脉”，还很有理由的说自己是为了区分某个门派而添加名字上去。

例如：某人自称自己是黄家茅山教、李家茅山教的传人等等，世界上哪有什么“家”的教？如果这样说，我姓朱的我就可以自创一个“朱家教”出来。另外一个姓张的看着不爽，他也自创一个“张家教”出来，太上老君都会被气得吐血。

又例如：某某人说自己“福州六壬”，为的就是区分香港平公、妙公的六壬法。好像挺有道理。明明是谢光明一脉的六壬法？为什么说自己是“福州六壬”呢？那么很多在高州、广州学六壬的人看者不爽，他们也会说我是“高州六壬”的，我是“广州六壬”的。香港学六壬的看到更不爽，香港又出现我是“香港六壬”的。于是全国大乱，群魔乱舞。我只针对事，没有针对人，大家别对号入座。其实做为一个学法人，学什么就说什么就可以了。我是学茅山的，我就说自己学茅山的。我是学六壬的，我就说自己是学六壬的。至于学哪位师傅一脉的茅山，就说哪一脉的茅山就可以了。学谢光明一脉的六壬，就说自己是学谢光明一脉的六壬就可以了。这样让别人明明白白，无需添油加醋、欲盖弥彰。否则被人说是假的就没有必要了。

所以大家在看到一些法术文章之后，先别冲动急着去求学。理智的先作辨别真假，虽然你有可能对法不是很了解，但你可以通过我以上的几点对其写文章的人作一定的了解，如果没有我文章中所写的，这些文章绝对不可信任，直接判断是“假法”。甚至如果你还不明白，欢迎直接加我微信（易老师微信yiyinyan)或者打我电话(13710371768)，我易隐燕将会以最客观的分析来与你共同分析和辨别这个法的“真假”。

我也很明白，我写的这篇文章会触碰到很多人的利益，打破很多“假师”的饭碗。我也知道很多人是“不需要真相”的，也叫不醒。但我还是决定把这篇文章写出来，让很多想学法的人能辨别“真假”，不再上当受骗。我也恳请每位看过这篇文章的人把这篇文章原文转载或者分享给身边的朋友，这是你们的功德。

希望这篇文章引起广大爱好者的关注。如果想了解更多或者与我交流，可以加入易老师的专业学术群，或者关注易隐燕老师的公众号和中文网站（易隐燕感悟集），更多秘学将会在群内展示。

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2022年11月3日

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