阴宅祖坟风水选址

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风水大师刘近超：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外！

人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。

中国传统文化认为：福地福人居，风水宝地发富贵；民间认为阴宅风水选址在风水学来说，极其重要，阴宅风水差别很大，刘近超风水刘近超先生对阴宅风水的定义是：阴宅风水是天地风水能量作用子孙后代的通道：阴宅风水不仅会对我们的事业、婚姻、官运、财运、健康等起着重要的吉凶作用，对子孙后代的优劣、吉凶，社会层次同样起着非常重要的作用。

虽然人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。阴宅风水的意义不仅在于帮助人们趋吉避凶，更重要的是可以福荫后人，选择一块好墓地虽然很难，但是却很有必要。

风水学本身就是非常玄的一门学问，它包含的程面非常多，中国在长期的研究及流传下来门派学说非常多，各个门派的不同点就是对于“风水”二字的解读上；风水从大的地域环境方面来说，风水讲的是山旺人丁水旺财，比较重视峦头沙水地势。从中国的地域上来说，南方水多，山水相照，北方比较干旱，山多为旱山，山水多不能相照。

风水的感应，感应者，言其天道也。夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以，求地的人必须以积德为本，如果其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合。风水鼻祖郭璞云：吉凶感应，鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙。刘近超先生依据风水的感应理论总结出“阴宅风水是天地风水能量作用子孙后代的通道”的基本理论。

我国古代从春秋战国时期开始，就有“依山起陵”的观念，后来有了“依山环水”的讲究，到秦、汉、唐、宋几代，帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。“秦陵”、“乾陵”，就是典型的风水宝地。秦陵南依骊山，北临渭水，符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟，须籍来山去水”之陵择址标准。

首先，阴宅祖坟风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的理想配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

其次，注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

再次，观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

不论在高山，或者平地，我们在定穴位的地方，一定要寻找有形影、口角、窝突。弦棱、化生脑、毯檐、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花。金鱼界合，上阴下阳，上阳下阴，左阴右阳，左阳右阴，边明边暗，边硬边软，边肥边瘦，都是天地阴阳之气交媾的地方，有了以上这些特征，你点的穴才是正确的，才是吉穴。明堂证穴法对明堂的要求，必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚，若明堂皇不正，不聚而倾泻，则真气不融结，纵有美穴亦湎弃置。小明堂：于圆晕下最为紧要，要平正，可容人侧卧，则真穴居此，不可左右上下，如误扦则为凶穴。中明堂：在龙虎里，立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。大明堂： quot；在案山内，立穴要向融聚处为真，否则立穴不真。

风水学有着较为繁杂的学术体系，以“天人合一”为核心理念。古往今来，上至帝王将相，下至黎庶百姓，无不对其倍加重视，相关典籍足以汗牛充栋，历代高师辈出。阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。

阴宅就是我们祖先长辈的坟墓，阴宅与我们后代人的关系，就象树根和树，我们活着的人就象一棵活着的树，而阴宅就象树的树根，这棵树长的好不好，旺不旺，关键就看这棵树的树根扎的好不好(也就是祖坟葬的好不好)，如果树根能扎到一个肥沃的土壤，那么这树就会长的枝繁叶茂，开的花结的果也会大也会好(相当于我们的后代)。反之，如果树根扎到一个贫瘠的土壤里，那么这树就会长的不旺，甚至会枯死，阴宅就是我们祖先长辈的坟墓，阴宅与我们后代人的关系，就象树根和树，我们活着的人就象一棵活着的树，而阴宅就象树的树根，这棵树长的好不好，旺不旺，关键就看这棵树的树根扎的好不好(也就是祖坟葬的好不好)，如果树根能扎到一个肥沃的土壤，那么这树就会长的枝繁叶茂，开的花结的果也会大也会好(相当于我们的后代)。反之，如果树根扎到一个贫瘠的土壤里，那么这树就会长的不旺，甚至会枯死。

1、山环水抱为龙椅造型，山形地形具有抛物面效应，是阴宅风水的理想选择，它能最集中、最有效收拢宇宙和大自然的能量。如果找不到这种山体结构，也可以人工营造。

2、阴宅风水的结构要保持完整，如果出现了破损就失去了聚焦的功能，不能再起到藏风聚气的作用。

3、人来自大自然，最终还要回归大自然。“豪华墓葬将胎光与大自然隔离开来，不符合风水学原理”因为，接不上地气，所以，不能对后代产生有益的作用。

4、坟墓的外形原则上要龙椅造型和抛物面为佳；用砖和水泥修筑圆形坟墓，向外凸出的圆形具有散射作用，不能有效的获得大自然的能量。

5、绿化植树不宜距坟墓过近，如果树根扎进骨骼某个部位，后代人会出现谋个部位的疼痛与病症；例如：如果扎进颅骨，后代人会出现脑的疾病。

6、坟地附近不宜有高压线，一般在三百米距离之内都会有影响，会出现偏头痛，脑出血、脑血栓等脑部疾病。家中如有长期不顺可请风水先生勘察阴宅风水吉凶。

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