农村院子搭棚风水

� 在现代生活中，很多的家庭都喜欢在家建一个小小的庭院的。关于农村阳宅庭院风水布局是怎样的你了解吗？如果还不是很明确，请随刘近超大师来了解农村院子搭棚风水。新农村

风水大师刘近超：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外！

在现代生活中，很多的家庭都喜欢在家建一个小小的庭院的。关于农村阳宅庭院风水布局是怎样的你了解吗？如果还不是很明确，请随刘近超大师来了解农村院子搭棚风水。

新农村住宅风水庭院大门风水禁忌一

庭院植物介绍椿树。椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。《庄子？逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。《本草纲目》曰：椿樗易长而多寿考。人们常以椿年、椿令祝长寿。因椿树长寿，习惯常喻父亲。椿喻父，萱指母，明代朱权《金钗记》有云：不幸椿庭有丧，深赖萱堂训诲成人。此外，有的地区除夕夜，有儿童摸椿树和绕椿树转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念椿树椿树你为王，你长粗我长长橘树，即桔树。桔与吉谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。屈原曾以《橘颂》歌咏了橘的形质品格。橘有灵性，传说可应验事物。又有认为橘是北斗的天璇星变化来的。实际价值主要是果鲜美可食，皮核可入药，植之有经济效益。在民俗中，橘与吉谐音，以桔趋吉祈福。金桔可兆吉。杭州一带元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉。竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。按现代植物分类学，竹属禾本植物。历代对竹的诗词歌赋，佳颂迭出。竹与民生关系密切，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具。文人将竹视为贤人君子。竹的高风亮节，令人愿与贤者居，故有宁可食无肉不可居无竹之词。在中国竹文化中，把竹比作君子，国画中，常将松、竹、梅称为岁寒三友。而五清图是松、竹、梅、月、水，五瑞图是松、竹、萱、兰、寿石，常显于画家笔端。许多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹、慈竹、罗汉竹、金锒玉竹、天竹等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案，谐音取意可构成天地长春、天长地久的寓意。竹又谐音祝，有美好祝福的习俗意蕴。桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。富贵吉祥，古今都很重视。桂多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。其中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月开花。故又将八月称为桂月。桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为月中折桂、折月桂。旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为兰桂齐芳。桂音谐贵，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且贵。桂与莲籽合图，为连生贵子；桂与寿桃合图为贵寿无极等。棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表禄，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来便于庭院植槐。槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。门口有槐，主财富。民间俗谚有：门前一棵槐，不是招宝，就是进财。视为吉祥树种。被认为是灵星之精，有公断诉讼之能。戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。《花镜》云：人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意。另外，槐亦可药用。《本草纲目》云：槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良。《抱朴子》云：此物至补脑，早服之令人发不白而长生。槐树益人，绿化常用，亦为风水布置所不可少。灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，是吉祥图的常见题材。驱邪护身。梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有梅开五福之意，对于家居的福气有提升作用。梅在冬春之交开花，有报春花之称。梅美喻女人，竹喻夫，梅喻妻，婚联有竹梅双喜之词。男女少年称为青梅竹马。梅的品格，傲霜雪，有四德之说：梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳五行金木水火土。寿联常有梅开五福，竹报三多，寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有四贵：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有梅开二度来形容美的恰当。榕树。含有容乃大，无欲则刚之意，居者以此自勉有助于提高涵养。枣树。枣为中国民居宅旁常见树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称枣本。果可食用，可补中益气，久服神仙三杏四梨五年，枣树当年即出钱，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音早，民俗尝有枣与栗子合组图案，谐音早立子。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音早生贵子，新婚撒帐用枣、栗子、花生等以图吉利。1栗栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主，称宗庙神主为栗主。古人用以表示妇人之诚挚，利于家庭和美。栗子与立子谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。1石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为石榴百子，是多子多福的象征。实际上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。1葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。1梧桐梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多，油桐可榨油，泡桐最遮荫，梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树，具有应验时事之能。梧桐的灵性，传说能引来凤凰。《诗经？大雅？卷阿》云：凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。宋代邹博的《见闻录》说：梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。在神话传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音同喜，也是寓意吉祥。1松松是古今被咏赞的植物。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有福如东海长流水，寿比南山不老松。在书画中常有岁寒三友，以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有松柏同春、松菊延年、仙壶集庆。1海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。1桃树。桃树为五行的精华，最常用的驱邪驱鬼植物，道教驱邪法器多用桃木制成，民间也常用桃条避邪。具有中国的文化特色。在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要位置。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关的事也都常带桃字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等，但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫桃月。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有仙桃、寿桃之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。1柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。俗语，清明不带柳，死后变成狗。1艾。端午节将艾制成艾虎，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。用艾叶泡水洗脸洗澡避鬼驱邪，银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。2柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。有贞德者，故字从白。白，西方正色也。不同流合污，坚贞有节，地位柏高，《风俗通》载：魍魅喜食死人肝脑，惧于虎、柏。故阴宅陵墓多植柏立石虎。民间习俗也喜用柏木避邪。《本草纲目》说元旦以之浸酒避邪，柏的谐音百是极数，极言其多其全，诸事以百盖其全部：百事、百鸟、百川等。故吉祥图案常见有：柏与如意图物合为百事如意，柏与桔子合成百事大吉《西湖游览志》有云：杭州习俗，元旦签柏枝、柿饼以。大桔承之，谓百事大吉。取柏、柿、大桔与百事大吉同音故也。2茱萸。茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。宅旁种茱萸树可增年益寿，除患病。《花镜》也说井侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮是水，永无瘟疫。图吉祥，汉代锦缎有茱萸锦、刺绣有茱萸绣。中国的重阳节九月九日民俗集会也称为茱萸会。2莲花莲为睡科水生宿根植物，别名很多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦，藕可食用，可药用，莲子可清心、解暑、藕能补中益气。《本草纲目》说：医家取为服食，百病可却。除实用价值外，莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。佛国也指莲花所居之处。也称莲界。佛经称莲经，佛座称莲座或莲台，佛寺称莲宇，僧舍称莲房，架裟称莲衣等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。在中国，莲花被崇为君子，莲有一蒂二花者，称并蒂莲，以象男女好合，夫妻恩爱。喜联常有比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家等等。莲谐音廉、连，民俗有一品清廉，连生贵子等谐音取意。2芙蓉，莲花类，分为水芙蓉、木芙蓉。木芙蓉又称木莲、地芙蓉、拒霜等。四川盛产，秋冬开花，霜降最盛。五代时蜀后主孟昶于宫苑城头，遍植木芙蓉，花开如锦，故后人称成都为锦城、蓉城。芙蓉耐寒，遇霜花盛，故又名拒霜。芙蓉谐音富荣，在图案中常与牡丹合组为荣华富贵，均具吉祥意蕴。2葫芦。多籽，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后葫芦，藤蔓绵延，结实累累，籽粒繁多，中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。枝蔓与万谐音，寓意万代绵长。民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦。现代气功测试证明，葫芦有隔绝气场功能。民语有不知葫芦里卖的什么药，意即难以穿透葫芦测视内中物品。从风水场气分析，乃葫芦的曲线外形状含S形的太极阴阳分界线的神奇功能。因此常在风水化煞中应用。2牡丹牡丹属毛茛科灌木。有花王、富贵花之称。是中国的名花，牡丹品种繁多，并将牡丹分为神品、名品、灵品、逸品、能品、具品六大品类。在《本草纲目》中谓有：群花品中，牡丹第一，芍药第故世谓牡丹为花王。至宋代，洛阳牡丹已被推为天下之冠，遂有洛阳花之称。牡丹花朵丰腴妍丽，为富贵花的称誉，是国色天香的富贵，牡丹有美色和美誉，寓意吉祥，因此在造园中，常用以与寿石组合为长命富贵，与长春花组合为富贵长春的景观。2月季月季属蔷薇科直立灌木。我国有六百多种月季。花期特长，又名月月红。因月季四季常开而民俗视为祥瑞，有四季平安的意蕴。月季与天竹组合有四季常春意蕴。2万年青万年青又名千年菖，多年生草本植物。叶肥果红，民俗视吉祥，建宅迁居，小儿初生，一切喜事常用为祥瑞象征。迁居寓顺遂，嫁娶寓如意，生了寓长寿。中国画中，织物图案中常用万年青形象。皇家喜用桶栽万年青，寓意一统万年。造屋易居，行聘治圹，小儿初生，一切喜事，无不用之，以为祥瑞口号。是见传统习俗，君民共爱万年青。2菖蒲菖蒲为多年生草本植物。多为野生，但也适于宅旁绿地中养植。《本草纲目》说菖蒲乃蒲之昌盛者，民俗认为菖蒲其花主贵，其味使人延年益寿。中国古代认为菖蒲是天星的再生。传说人见菖蒲花当贵。菖蒲在民俗中广为喜用，视为避邪气的吉祥草木。

牡丹次之家里的人丁比较少，不适合荷花壁画，最好就用牡丹壁画。这样的壁画，从风水上来说，有利于增进家人之间的感情，拒绝外来的邪煞风水进入。而在日常生活中，这种壁画，还能被动的提升居家人气，让家庭的风水运势变得更加昌盛。

床位以房门为主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化难生恩。床的方向宜明不宜暗-暗则主哭，如房不便开房见阳光，可将床安向前面迎接阳光为吉。

农村住宅院子大门绝对不可面对丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。

床位以房门为主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化难生恩。床的方向宜明不宜暗-暗则主哭，如房不便开房见阳光，可将床安向前面迎接阳光为吉。

庭院正中央不宜种植大树和摆放大石，传统风水学认为，在庭院中央的位置上种植树木，会形成个困字，会影响人的运势，而且在庭院正中央种植大树、摆放大石，也势必会造成遮阴挡阳，影响空气流通，不利于人的健康。接下来我们接着看关于农村院子搭棚风水相关内容。

北方位的庭院。除非很靠近房子，其影子不会影响房子。因此，能享受绿油油的美丽庭院。倘若不是经专家设计出来的庭院，应该以树木的位置为主体来考虑，且配合着土地的空白部位。这样，才不会出大的差错。一般院子不宜设置中院。

详析外面环境形式，辨明砂水生旺休囚，详析外面环境理法，分解砂水旺衰运退，详析建筑位置关系，找到布局关键提要；

庭院大门的周围环境中最好有比房屋更高的建筑，这样就可以起到保护钱财、遮档阳光的作用。其次，庭院的大门不可以和厨房正对。否则就会导致财物外漏。

以上就是农村院子搭棚风水需要了解的一些风水常识。

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