灵城精义

��义》旧题南唐何溥撰。溥字令通。

　　此书上卷论形气，主于山川形势，辨龙辨穴。认为大地无形则看气概，小地无势则看精神。山成形，山上止；水成形�

《灵城精义》旧题南唐何溥撰。溥字令通。此书上卷论形气，主于山川形势，辨龙辨穴。下卷论理气，主于天星卦例，生克吉凶。

　　《灵城精义》旧题南唐何溥撰。溥字令通。

　　此书上卷论形气，主于山川形势，辨龙辨穴。认为大地无形则看气概，小地无势则看精神。山成形，山上止；水成形，水中止。龙为地气，水为天气。下卷论理气，主于天星卦例，生克吉凶。全书主元运之说，认为宇宙有大关合，大关合决定于气运。地运有推移，天气从之。天运有转旋，地气应之。

　　甲子六十年为一元，配以洛书九宫，凡历上中下三元为一周，更历三周五百四十年为一运。每元六十年为大运，每二十年为小运。以这个理论卜地气之旺相吉凶，如上元甲子一白司运，则坎得旺气，震巽得生气，乾兑得退气，离得死气，坎艮得鬼气。据考证，元运说创自明初宁波目讲僧，推演于皇极经世。不知怎么，此书会托名于何溥名下。

　　宋以来诸家书目不著录此书，书中有刘基注，注文引书很多，有些是明中叶的书，推断注非刘基作。